http://www.gotome.com.tw/index.php zh-tw http://www.gotome.com.tw/read.php?53 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Thu, 04 Mar 2010 02:26:17 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?53
   一、論文為何而生

   大家寫論文，為了評職稱，為了榮譽，為了名氣——這都沒有錯。這是現實需要的，可以理解。但是要是真想做學問、做知識，上述做法與想法卻是萬萬要不得的。因為大家知道寫文章的一般規律是：“由感而發”。那種感覺、感想、思想、積累到了一定程度，就像火山要噴發、朝陽要四射一樣，寫出來的文章才真實、感人。如韓愈的《祭十二郎文》、林覺民的《與妻書》，這些文章雖然過了幾十年、幾百年了，但今天讀起來仍然令人感同身受、盪氣迴腸。相反，清代的一個秀才，為了寫好詩，求得對仗工整，詩中有兩句寫到：舍弟江南歿，家兄塞北亡。其實，他既沒有兄，也沒有弟，別人笑話他，為了寫好詩，把自己的兩個兄弟都送命了。內容空洞、無病呻吟的文章跟垃圾一樣，為人所不齒。寫論文也如此。大家的論文有些獲獎了，大家也知道其中的一些原因。但是獲一等獎的一些論文，確實寫得都不錯，觀點新穎，舉的事例都是教學中親身經歷的，很有說服力。所以希望大家遠離凡塵俗念，靜下心來。多積累、多學習、多總結、多探索，那麼，不愁你寫不出來有價值的論文，不愁你的論文沒有地方發表。

  二、確定好論文的題目

   跟我們閱讀別人的文章一樣，先看看題目，然後確定要不要讀下去。所以，命好文章的題目是非常重要的。如《課堂成了學生成果發佈會》、《每一個學校都蘊含著新課程的生長點》這樣的文章題目，一看題目，就吸引人要讀下去。那麼，怎麼確定好文章的題目呢？我認為應該做好以下幾點。

   1、文章的題目要有時代性。如《如何培養學生的創新能力》、《在數學教學中如何培養學生的思維能力》。

   2、文章的題目要新穎、獨特。如陸老師的一篇論文，開始她定的題目是《在學疑中培養學生思維的火花》，我套用古詩中一句給改為《“疑”路犁花處處開》，一題定音，為文章增色不少。當然，文章題目也忌花裏胡梢，嘩眾取寵，要在講究新穎、獨特的前堤下，注意樸實，自然。

   3、論文的題目要準確、簡練。如一位老師的論文題目：《農村小學作文教學中存在的問題與改正的措施》，這樣的題目，只能適合那些經常下校，搞調研工作的同志來寫。對於一般的老師，足不出校，命這樣的文章題目，顯然有些過大，不符合實際。我讀了她的文章，也確實是就一個學校，甚至是她本人教學中遇到問題而的談的一些觀點。我給改的題目是：《小學作文教學中存在的問題與對策》，這個題目也不盡人意，還是大，但畢竟有所改進。再一點就是有的老師論文題目和文章內容對不上號，這是最嚴重的。或者題目有兩個觀點，內容卻只論述了一個觀點；或者題目只有一個觀點，內容卻闡述的比較大，比較雜，有兩個或兩個以上的觀點。這些說明老師的思路不清，觀點不明。

   4、題目要全面。在論文題目中要透出下面一些資訊：什麼科目、什麼內容、什麼觀點。大標題過大，還要使用副標題。

   三、如何寫好文章的開頭

  良好的開端的是成功的一半。《三國演義》中寫關羽出場，未見其人，先聞其聲：“快斟些酒來，某吃了要趕去投軍。”再看外貌：面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，聲若洪鐘，威風凜凜。刹那間一個英雄就出現在面前了；我們講課，短短的三兩分鐘開場白，實際上就把你一節課基調定下來了。短小的論文（我們一般都寫的是2000字至4000字左右的論文）的開頭尤其需要這樣，開門見山。四五十字就要把自己的觀點，或者準確地說是論點提了出來。如馬老師在她的論文《小學數學在訓練中培養學生的自學能力》是這樣開頭的：“當今的科學技術的發展日新月異，知識的更新以幾何數激增。這些知識、技術僅靠課堂或教師的傳授是遠遠不夠的，這就需要學生有一種掌握方法後能自主獲取知識，去尋求發展的能力——自學能力。知識可能遺忘，但能力卻伴隨一個人的一生。如果一個學生有較強的自學能力，他就會對任何事情都感興趣，就可以追根問底，擴大知識面，增強自身的技術和能力。同時，自學能力又是其他能力的發展基礎，它將影響其他能力發展的速度、深度和廣度。”這裏需要再說明的一點是，有些論文題目論點就非常鮮明，正文部分沒有開頭，直接進入論證過程。

   四、文章的正文部分

  論文的正文部分，應該就是論文的論據部分，論據充分，論點才能站住腳，你的論文才有價值。即所謂的可信，可借簽，可操作，可運用。譬如你想建一座樓房，有了圖紙，你必須從一基、一石、一磚、一瓦做起，才能建起高樓大廈。建樓房的圖紙就是論文的論點，建樓房的過程就是論文的論據。寫好論據部分應該注意以下幾點：

   1、分類要細、要清、要全。有些論文，我們看過之後，覺得論點還站不住腳，就再給添些內容；有些論文，我們看過之後，覺得有些內容分類不清，互相攙雜。就需要調來調去，當然還要刪去一些論述。

   2、論據部分分幾個方面來寫。一般是先論述，然後再舉例。論述的時候可以借用一些名言名句，以增強文章的理論依據。所舉的事例要典型，要真實，要準確，要有代表性。

   3、論據部分從正面論述時，要寫細，要介紹清操作過程，要指出它了可行性。從反面論述時，要注意材料的普遍性、代表性，要看主流。不能以偏概全，以個別代替一般。如吳老師論文提到：“《十裏長街送總理》，上課開始，教師也用同樣的方法播放了哀樂讓學生感受。可對於鄉村的孩子來說，一方面他們平時的知識積累少，認識水準有限，他們對周總理的瞭解僅限於所學過的教材，遠沒有認識到他對新中國的偉大貢獻，沒有認識到他為人民鞠躬盡瘁的精神；另一方面對當時的歷史時代背景更是知之甚少。即使哀樂再哀，又怎能使學生進入角色呢？”這個談情境教學的例子就好，當時第一批上達標課的老師就是這個樣子。另外如一篇論文中有這樣的話：“部分學校教研工作管理還未列入學校現代教育管理的議事日程，對開展教研工作的重要性、緊迫性有複雜性、多元性和內在規律性，認識不足，或者存在著錯誤認識，認為教研在教學工作中可有可無，開展活動會分散教師精力，影響班級教學品質的提高。甚至有的學校認為這項工作不是學校的事，學校沒有精力或能力開展，把責任推給教研部門。一些開展了此項工作的學校也由於校長忙於其他事務，平時很少過問，只由指定的組長全權負責，任其自流，使一些活動的開展，專題的研究有始無終，半途而廢。”現在教育已經發展到一定的高度，大到校長，小到教師，都已經認識到了教研工作的重要性，再這樣論述顯然過時了。

   4、論述的材料角度要新。有些材料別人已經使用過，已經論述過，我們再照搬就沒有意思了。但並不是說我們一點不可以用，我們要注意使用的角度。比如劉堅教授小學談數學中前後因數的位置時，他說他遍查了國內外的資料，訪問了一些專家學者。最後得出結論：這是人為的。製造了許多麻煩，卻沒有多少實際用處。對這個問題，不能說只他專家慧眼識珠看到了。我們帶數學早都注意到這個問題了。但一是沒有勇氣去說，二是說了也說的比較膚淺。不像人家專家廣證博引，深鑽細究，於細微處見知識，見精神，見學問。

   五、論文的結尾部分

  結論部分應該乾淨俐落，水到渠成，不必拖泥帶水。如一篇論文這樣結尾：素質教育是根，根深才能葉茂。我們只有扎扎實實地做做好素質教育，我們的學生才最終能成為一個健全的人。

   每一名教師都應該順應教育形勢的發展，聽從時代的召喚，潛心教學研究，做一名學者，而不是教書匠。不要拾人牙慧，甚至去抄襲、剽竊別人東西。人，應該有屬於自己的一個位置！

   最後還有一句老話：文章不厭百回改。

]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?47 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sun, 28 Feb 2010 06:25:12 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?47 《人民文學》一向側重文藝創作，很少登載說理文；我一向不會文藝創作，只寫些說理文，以為《人民文學》不要說理文，所以對它一直無所貢獻。近來《人民文學》卻邀我寫一點散文，並且鼓勵我說，“形式內容均不拘，你可以選你所熟悉而又感興趣的題材寫”。照這樣看，《人民文學》不用說理文的想法是我的一種誤解。這種誤解或許不只我一個人有，因為確實很有一部分人是把實用文（包括說理文）和藝術文（包括詩歌、小說、劇本、描寫性和抒情性的散文之類公認的文學類型）看作對立的。這是一種比較狹窄的看法。文學的媒介是語言，而語言是社會交際的工具。要達到社會交際的目的，運用語言的人第一要有話說（內容），其次要把話說得好，叫人不但聽得懂，而且聽得順耳（形式），這兩點是實用文和藝術文都要達到的。如果要在一般語言的運用和文藝創作之間劃出一條絕對互不相犯的界限，那是很難的。如果以為只有在文學創作裏運用語言才要求藝術性，那就只會鼓勵人對一般語言的運用不要求藝術性，結果就會既不利於語言的發展，也不利於文學的發展。實用性與藝術性不是互相排斥而是相輔相成的。實用性的文章也要求能產生美感，正如一座房子不但要能住人而且要樣式美觀一樣。有些人把文學局限在詩歌、小說、劇本之類公認類型的框子裏，那未免把文學看得過於狹窄了。打開《昭明文選》〔《昭明文選》〕簡稱《文選》，南朝梁昭明太子蕭統編。選錄先秦至梁詩文辭賦七百多篇，是我國現存最早的文學總集《古文辭類纂》〔《古文辭類纂》〕清代姚鼐編，共七十五卷。按文體分為十三類。《經史百家雜鈔》〔《經史百家雜鈔》〕清代曾國藩編，共二十六卷。比《古文辭類纂》選材廣。之類文學選本一看，就可以看出很大一部分歸在文學之列的文章都是些寫得好的實用性的文章；在西方，柏拉圖〔柏拉圖（前427—前347）〕古希臘哲學家。他的代表作《理想國》是一本對話集的對話集，德謨斯特尼斯〔德謨斯特尼斯（前384—前322）〕古代雅典雄辯家，民主派政治家的演說，普魯塔克〔普魯塔克（約46—約120）〕古希臘傳記作家、散文家。他的名著《列傳》，是歐洲傳記文學的奠基石的英雄傳，蒙田和培根的論文集以及許多其他類似的作品都經常列在文學文庫裏，較著名的文學史也都討論到歷史、傳記、書信、報告、批評、政論以至於哲學科學論文之類論著。從此可見，悠久而廣泛的傳統是不把文學局限在幾種類型的框子裏的。我認為這個傳統是值得繼承的，因為它可以使文學更深入現實生活和人民大眾，更快地推動語言和一般文化的發展。

  現在單談說理文。“擺事實，講道理”已成為我們日常生活中愈來愈廣泛，愈重要的社會活動。開會討論要說理，做報告要說理，寫社論要說理，寫教科書要說理，發動群眾要說理，對敵鬥爭要說理……總之，凡是需要開動腦筋的地方，凡是要辯護自己，說服旁人的地方，沒有不需要說理的。近幾年來我們對於詩歌、小說、劇本的寫作提出了很多問題，進行過熱烈的討論，至於說理文怎樣寫，就很少有人過問，儘管這個問題曾經由毛主席在《改造我們的學習》《反對黨八股》等一系列論著裏三番五次地鄭重地提出，並且作過一些原則性的指示。文學界對這問題談的少，是否說明說理文容易寫，有理自然說得出，根本沒有什麼問題呢？就我個人的經驗來說，我寫過四十多年的說理文，也費過一些摸索，嘗過一些甘苦，至今還不能寫出一篇稱心如意的文字，所以我可以說，寫說理文對於我並不是一件易事。

寫說理文究竟難在哪里？在推理還是在行文？問題的這種提法本身就有問題。它假定了理在文先，第一道手續是把理想清楚，第二道手續才用語言把理表達出來。這種相當流行的看法是對的，但也不完全對。說它對，因為語言總是跟著思想走，思想明確，語言也就會明確，思想混亂，語言也就會混亂。如果不先把意思想好而就下筆寫，那就准寫不好。所以學寫說理文，首先就要學會思考，而這要深入生活，掌握事實，再加上對分析和綜合的思想方法的長期辛苦訓練。談到究竟，難還是難在這方面。

  為什麼說兩道手續的看法又不完全對呢？因為語言和思想畢竟是不能割裂開來的，在運用思想時就要運用語言，在運用語言時也就要運用思想。語言和思想都不是靜止的，而是不斷在生髮的，在生髮時語言和思想在密切聯繫中互相推動著。據我個人的經驗，把全篇文章先打好腹稿而後把它原封不動地謄寫出來，那是極稀有的事。在多數場合，我並不打什麼腹稿，只是對要說的道理先有些零星片斷的想法，也許經過了一番組織，有一個大致不差的粗輪廓，一切都有待進一步的發展。這裏有一個很重要的關鍵，就是對所要說的道理總要有一些情感，如果對它毫無情感，勉強敷衍公事地把它寫下去，結果就只會是一篇乾巴巴的應酬文字，索然無味。如果對它有深厚的情感，就會興會淋漓，全神貫注，思致風發，新的意思就會源源不斷地湧現出來。這是寫作的一種樂境，往往也是寫作的一個難關。意思既然來得多了，問題也就複雜化了。新的意思和原來的意思不免發生矛盾，這個意思和那個意思也許接不上頭，原來自以為明確的東西也許畢竟還是紊亂的模糊的乃至於錯誤的。有許多話要說，究竟從何說起？哪個應先說，哪個應後說？哪個應割愛，哪個應作為重點？主從的關係如何安排？這時候面前就像出現一團亂絲，“剪不斷，理還亂”，思路好像走入一條死胡同，陡然遭到堵塞，左也不是，右也不是，不免心煩意亂。這就是難產的痛苦，也是一個考驗的時刻。有兩種情況要避免。一種是鬆懈下去，蒙混過關，結果就只會是失敗，理不通文也就不通。另一種是趁著心煩意亂的時候勉強繼續絞腦汁，往往是越絞越亂，越想越煩。這時候最好是暫時把它放下，讓頭腦冷靜下去，得了足夠的休息，等精力再旺時再把它提起來，進行一番冷靜的分析，做到“表裏精粗無不到”，自然就會“一旦豁然貫通”，令人感到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的樂趣。在這種情況寫出的文章總會是意到筆隨，文從字順，內容與形式都是一氣呵成的。

  所以在說理文的寫作中，思想和語言總是要維持辯證的關係：不想就不能寫，不寫也就很難想得明確周全。多年來我養成一種習慣，讀一部理論性的書，要等到用自己的語言把書中要義復述一遍之後，才能對這部書有較好的掌握；想一個問題，也要等到用文字把所想的東西凝定下來之後，才能對這個問題想得比較透。我發現不但思想訓練是寫說理文的必有的準備，而寫說理文也是整理思想和訓練思想的一個很好的途徑。因此，我認為理先于文或意在筆先的提法還是片面的。

  說理要透，透在於話說得中肯，輕重層次擺得妥當，並不在話說得多。有時我把一萬字的原稿壓縮到五六千字，發現文字雖然壓縮了，意思反而較醒豁。從此我看出簡潔是文章的一個極可珍視的優點。簡潔不僅表現於遣詞造句，更重要的是表現於命意，一個意思已經包含在另一個意思了，或是主要的意思已經說出了，被包含的或次要的意思就不必說。文章要有剪裁，剪裁就要割愛，而割愛對一般寫作者來說仿佛是一件痛苦的事，所以任何人作報告都非一氣講上三五個鐘頭不可，寫一篇要在報紙上發表的陳述意見的文章也動輒要寫上一兩萬字。這種文風造成了難以估計的物質的精力的和時間的浪費，是必須改革的。我也認識到這點，但是自己提筆寫文時總不免仍然呶呶不休，一寫就是一兩萬字。就我來說，原因在於思想上的懶惰，往往是接受到一個寫文章的任務，稍加思考，就奮筆直書，把所想到的都傾瀉出去，傾瀉完了，就算完事大吉，不肯（有時也是沒有足夠的時間）去進行一番重新整理、剪裁和壓縮的工夫。而這種工夫對於寫好文章卻是絕對必要的。

  我很少從事文藝創作，但是也很愛讀文藝作品。就我從閱讀中所體會到的來說，說理文的寫作和文藝創作在道理上也有很多相通之處，有時我甚至想到理論文也還是可以提高到文藝創作的地位。我知道反對者會抬出情與理的分別以及形象思維和抽象思維的分別來。這些分別都是存在的，但也都不是絕對的。我不相信文藝創作絲毫不須講理，不用抽象思維；我很相信說理文如果要寫好，也還是要動一點情感，要用一點形象思維。如對準確、鮮明和生動的要求也適用于說理文。修辭學家們說，在各種文章風格之中，有所謂“零度風格”（Zero Style），就是純然客觀，不動情感，不動聲色，不表現說話人，仿佛也不理睬聽眾的那麼一種風格。據說這種風格宜於用在說理文裏。我認為這種論調對於說理文不但是一種歪曲，而且簡直是一種侮辱。說理文的目的在於說服，如果能做到感動，那就會更有效地達到說服的效果。作者自己如果沒有感動，就絕對不能使讀者感動。 文章如說話，說話須在說的人和聽的人之間建立一種社會關係。話必須是由具有一定身份的人說的，說給具有一定身份的人聽的。話的內容和形式都要適合這兩種人的身份，而且要針對著說服的目的。這個事實就說明說話或作文都免不掉兩種情感上的聯繫，首先是說話人對所說的話不能毫無情感，其次是說話人對聽眾不能沒有某種情感上的聯繫，愛或是恨。這些情感色彩都必然要在聲調口吻上流露出來。這樣的話才有意義，才能產生它所期待的效果。如果堅持所謂“零度風格”，說話人裝著對自己所說的話毫無情感，把自己隱藏在幕後，也不理睬聽眾是誰，不偏不倚，不疼不癢地背誦一些冷冰冰的條條兒，玩弄一些抽象概念，或是羅列一些乾巴巴的事實；沒有一絲絲人情味，這只能是掠過空中的一種不明來歷去向的聲響，所謂“耳邊風”，怎能叫人發生興趣，感動人，說服人呢？

  最近我到廣州、湛江、海南島、桂林等地參觀了一個月，沿途聽到很多的大大小小的報告，其中也偶有用“零度風格”的，事實雖然擺得很多，印象卻不深刻。但是多數是做得很親切、很生動的，其中最突出的是海口市蕭書記所做的一篇。當天我們坐了一天的汽車和飛機，到夜都已經有些疲倦，蕭書記從七點鐘一直向我們談到十一點過，卻沒有一個人覺得困或是嫌他話長。他說話的時候眉飛色舞，用的語言是家常親切的，把海南島的遠景描寫得很形象化，叫我們都不由自主地精神振奮起來。他真正做到了“引人入勝”。他的秘訣在和聽眾建立了親密的情感上的聯繫，對所談的事也真正有體會，有情感。

  從此我看出說理文的兩條道路，一條是所謂“零度風格”的路，例子容易找，用不著我來舉；另一條是有立場、有對象、有情感、有形象，既準確而又鮮明生動的路，這是馬克思在《神聖家族》、恩格斯在《反杜林論》、列寧在《唯物主義與經驗批判主義》以及我們比較熟悉的《評白皮書》這一系列說理文範例所走的路。

                               一九六二年

]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?43 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sun, 28 Feb 2010 06:23:49 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?43
郭麟閣

學術論文不是一般論文，而是學術性很強的論文。報紙上常登的當然有學術論文，例如學術副刊所刊登的專論，但是一般所登的雖也是論文，卻不能說是學術論文，我這裏所講的論文是指學者的學術專著，學術雜誌上所刊登的文章以及各大專院校、研究所學報上發表的文章，目的是幫助同學特別是研究生寫好畢業論文，其中包括學士論文，碩士論文以及博士論文。

我個人從1928年在北京中法大學服爾德學院（文學院）寫學士畢業論文（《法國文學的社會性》）起，1935年在法國里昂大學寫過博士論文（《紅樓夢研究》、《文學變遷理論的研究》），回國後在中法、輔仁、師大等校教法語及法國文學，寫過不少的專著，如《法國文學論集》、《法語歷史語法》、《魏晉風流及其文潮》、《法語文體學》以及最近出版的《法語句法及句型初探》等（翻譯及在雜誌上發表的單篇論文，都不算在內），數量也不算少，但品質很差，學術水準更談不上。五十年來，在這方面，雖然也積累了不少的經驗教訓（特別是教訓），我卻拿不出一套寫學術論文的辦法。我只能提出我自己寫論文的方法和經驗體會，供同學們寫論文時參考；我自己不想也無權將自己的方法強加於人。

儘管寫論文時，各人有自己的方法，不能而且不應該強求一律，但是有些原則是共同的，有普遍指導意義的，我現在把我所認為的普遍原則，即不管你想寫什麼樣的學術論文，必須遵循和參考的，分別論述於後：

獨創性

一篇論文，不管是教授專家寫的或研究生寫的，必須具有獨創性，就是說在你研究的題目範圍內，前人或者沒有接觸過，或者雖有接觸，而語焉未盡，你能在他的基礎上進一步加以研究，提出新的看法，論據確鑿，言之成理。這就是通常所說的自成一家之言。當然論文的獨創性，不一定都成一家言。論文怎樣才能有獨創性呢？首先不要選擇過於空泛龐大的題目，因為內容過於龐大空泛不容易作好，不容易深入，獨抒己見。記得1930年我在里昂大學念書時，第一次向導師提出的博士論文題目是：《法朗士的研究》。導師卡哀（比較文學專家）微笑著說：“這樣龐大的題目，就是法國學生都不敢作，何況你們外國人。”他看我有點不服，繼續說道：“法朗士著作浩瀚，而且都含哲理，你在兩三年內不可能深入地對每本著作都加以分析研究並旁徵博引，提出自己的獨特意見。”聽了以後，我沉吟不語。他又說：“你一定要作有關法朗士的論文，我勸你選他某一本書，譬如《企鵝島》或《在白石上》。”我當時覺得研究一本書，不過癮，沒有接受他的意見。因為當時法朗士的全集我都讀了一遍，自信是能作這個題目的。後來他提出研究《紅樓夢》，我接受了，但是副論文題目我堅持作《文學變遷理論的研究》，這樣龐大空泛的題目，因為是副論文，他無奈何也答應了。因此，選擇論文題自範圍要小一些，最好研究一個作家，或一本書，或者某語言問題。最近北外隆重舉行研究生論文答辯會，特別約我參加。四篇文學論文都用法文撰寫，內容都是關於現代法國文學作家薩特及卡繆的某本著作研究；其中有一篇是關於四十年代作家紀德某作品的研究。因為題目範圍窄狹，這四篇論文都提出了不少獨特見解，分析論斷，相當深入。

以上所舉的例子都是有關法國文學方面的，現在再舉中國文學方面的幾個例子。中國的學術研究非常強調獨創性，特別表現在考證、校勘、訓練等方面。這就是所謂漢學的研究。日本、法國、德國漢學家們，在掌握資料及考證方面遠不如中國學者，但他們運用新的社會學及文化史知識（如法國的伯希和葛納內，馬斯伯歐等人）在中國古代社會，宗教、思想以及中西交通等方面，都寫出不少有價值的學術專著或論文。記得四十年代，北京漢學研究所（設在當時停辦的中法大學校址）所長鐸爾孟研究《周禮》時，讀到“春正月獺祭魚”一句，自己無法解釋，他想水獺在正月開凍吃魚前，先向它們祭奠，什麼意思呢？他問教于曾覺之先生；曾先生又來問我；我建議讀一讀莫爾根的《原始社會》一書，我認為這與圖騰有關。但是經過耐心查對，大膽設想，反而越來越糊塗。最後我請教輔仁大學文學院長沈兼士先生，他是研究古文字學的權威，章太炎的高足。他說這個“祭”字不是祭祀，而古義是“殺”，同“蔡”字同義。他說完後，馬上拿出他的一篇論文，題目是“釋‘蔡’及‘祭’”（大看），一方面對我說：“你看過拙作後，這問題就迎刃而解了。”這篇文章長達兩萬字，根據春秋左傳以及董仲舒的一些作品，旁徵博引，證明“祭”字在古代確是有“殺”義，同《春秋》上所說的“蔡”蔡叔完全同義。至此我茅塞頓開，疑團冰釋。春正月冰開，水獺吃魚有什麼值得大驚小怪呢？沈兼士解釋“蔡”“祭”兩個詞居然寫出長達兩萬言的一篇論文。前人沒有解決的疑難問題提出了獨特見解，當然是有學術價值的。

此外，三十年代，胡適在北大任教時，曾寫過《＜紅樓夢＞考證》，轟動一時，因為他第一次解決了作者問題，對曹雪芹的身世作了較詳細的考證，指出《紅樓夢》是作者的自傳體小說。這在過去牽強附會的“紅學”研究中，確實前進了一大步。近來周世昌等人對“紅學”的研究，又向前推進了一步。如根據考證，指出前輔仁大學女院舊址恭王府，就是大觀園遺址。吳恩裕最近出版的《曹雪芹叢考》，對於曹雪芹的研究又大大前進一步，如：卷二，新發現的曹雪芹傳記材料；卷三，曹雪芹佚著和傳記材料淺詁；卷五，曹雪芹卒年考辯存稿；卷六，有關曹雪芹詩文考略；卷七，現存已卯本《石頭記》新探等，都是有創見的論述和前人沒有的發現。這一切都值得我們寫論文時學習的。

主題突出，論點鮮明

我們寫一篇文章，不論它是什麼體裁，總要表達一個主題和許多論點。那麼主題是什麼呢？主題就是作者寫文章時必然要表達的一定的思想感情，反映出自己的立場和觀點，肯定什麼，否定什麼；贊成什麼，反對什麼；歌頌什麼，詛咒什麼，都要通過對文章中具體材料的描述和論說，傳達給讀者，使他受感染而起共鳴。所謂論點就是作者的世界觀，人生觀，通過具體人或事物，表現出來，爭取得到讀者的同情和支持。

因此寫文章主題要突出，論點要鮮明，不能似是而非，模棱兩可。譬如我最近出版的《法語句法和句型初探》，水準雖不高，但我在第一章開始，就緊抓住句型的特徵，明確提出自己的觀點：“什麼是句型？句型同句子有什麼區別？這是首先得弄清楚的問題。所謂句子必定要表達一個完整思想或感情，而句型就不一定。它有時表達完整思想或感情；有時也可以作為小句（proposition）表達一個不完整的思想或感情。其次，句子雖有一定詞或片語和一定的語法結構，構成句子的各種成分間，彼此雖有一定的搭配關係，語法規則的制約，但句子的形式並不固定，也就是說並不定型，並不凝固；句子成分隨時搭配，意思表達完畢後，又隨時可以拆散。句型則不然：它有一定的詞或片語和一定的語法結構，構成它的各種成分也有一定的搭配關係，受一定語法的制約，而且它的型式是固定的，也就是說是定型的，是凝固的；句型的成分配搭關係和形式，無論表達什麼思想、感情，很少變化，無所謂臨時組合，臨時拆散。總之，它成了一個民族表達思想感情，約定俗成的一個語言單位的‘共型’”我對於句型的觀點提出之後，便根據它的特徵，在法語句法中，按圖索驥，進行初探，第一次指出，法語句法中哪些屬於句型，加以系統分類，羅列例證，使中國學習法語的人，特別是大學生，有意識地學習掌握表達各種關係的不同句型，藉以豐富他們的表達手段。我的書名所以名之曰“句型初探”，是因為法國的語法書都談句法，卻從來不談什麼是句型，因為這個問題對法國人說來並不重要，正如中國出二版的漢語語法修辭一類的書，不談句型，因為我們學習漢語不需要學習句型。不過要是外國人學習漢語，必須掌握漢語句型。如最近出版的《漢語500句》（陝西人民出版社），對外國人學習漢語是大有幫助的。

儘量搜集和佔有資料

寫文章不但要有明確的主題，鮮明的論點，還要有豐富生動的題材，也就是材料。題材是作者用來表達或論證主題的材料。作者在動筆寫文章前，首先要根據文章內容的需要，從現實生活中或有關專著和論文中，收集大量的原始材料，加以分類，進行分析研究，把心得體會，扼要地寫在卡片上。根據主題的需要，經過選擇加工，然後進行寫作。題材在敍述文或描寫文裏，指的是所描述的人物、事件和環境，在論說文裏，指的是文章所議論的物件，以及用來說明觀點的典型事例、引文、歷史資料、數位等。這是由於文章的內容、功用、體裁的不同，對材料的要求也不一樣。但是有一點卻是共同的，那就是根據主題選擇材料，選擇材料必須能夠或有助於表現主題；凡與主題無關或關係不大的材料，即使十分生動，也不要選用；而能表現主題的材料，也要加以精選。

我們所講的論文屬於論說文。論說文的目的是擺事實、講道理的。它在議論和說明中所擺的事實，所引用的事例論證等就是材料；這些材料都是用來說明道理，表現主題的。材料一般分第一手材料和第二手材料。當然我們搜集材料時，首先要掌握第一手材料，因為第一手材料，沒有經過別人改動，比較可靠。例如，有人根據裴松之注，證明劉備在三顧茅廬前就認識諸葛亮。這是第二手材料。根據第一手材料，那就是諸葛亮的“出師表”，證明裴松之的注不可信。因為諸葛亮明確指出：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。”第一手材料固然可貴，能解決問題，但第二手材料也不可偏廢。如中國古代諸子百家的著述有許多散佚，沒有流傳下來，我們僅在“圖書集成”中，看到片斷。又如《漢書藝文志》所載中國古代小說如《伊筍說》、《青史子》、《師曠》、《虞初周說》、《務成子》等，內容是什麼，我們雖然不得而知，但是由於《漢書藝文志》這第二手材料，足以證明我國古代還有這麼多的小說。又如不懂外語的人能不能研究外國作家呢？我看還是可以的。中文系不是也開設“歐洲文學史”一課嗎？凡事不要絕對化，極端化，會外語的人認為自己能閱讀外語資料，就輕視那些不能閱讀外語資料的人，甚至說他們不能研究外國文學，這種看法是不對的。試問我們只要根據好的譯本（包括名著及材料），為什麼就不能研究外國文學呢？當然最好是能直接閱讀外語材料；不能閱讀外語材料的人，閱讀翻譯也可以。譬如最近柳鳴九譯的《雨果論文學》，所選擇的雨果的幾部名著序言，如《克倫威爾》、《歐那尼》、《秋葉集》、《心聲集》等序言，譯文都比較忠實可靠，不懂外語的人，要想研究法國浪漫主義文學，完全可以根據這些譯文，進行分析研究。

結構謹嚴，層次分明

一篇論文和其他文章一樣，都是內容和形式的統一，二者不可缺一。所謂內容就是上邊講的主題和材料；形式就是指文章結構與語言。在寫作過程中，文章主題確立，材料選好後，只是有了內容，還需要有表現形式；表現形式除了語言外，還有結構。正如建造房屋首先得準備建築材料；其次還需要有藍圖、設計。因此，可以說，所謂文章結構，就是建造房屋的藍圖；沒有藍圖，建造不好房屋，同樣，沒有結構、佈局，如何能寫好文章？結構就是作者為了表現主題思想，增強表達效果，對材料加以組織、比較，安排成一個有機的統一整體。

結構不是作者的主觀願望憑空想出來的，而是作者根據對客觀事物發展的客觀規律和內在聯繫的認識，按照主題的需要和體裁的要求，把選好的材料加以分類、組織和安排，分為若干部分，使之條理清楚，層次分明，前後一貫，合乎邏輯。因此。可以說，結構實質是作者思路的具體表現，是作者認識客觀事物規律的具體表現。作者思路清晰，結構必然有條不紊，寫起來自然順理成章；思路不清，結構必然紊亂，寫起來牽強附會，捉襟見肘。總之，疏通思想，安排結構是寫作過程中一個重要步驟。

要安排好結構，一般要遵循以下五個原則：

（1）圍繞主題，選擇有代表性的典型材料，根據需要，加以適當安排，使主題思想得到鮮明突出的表現；

（2）疏通思路，正確反映客觀事物的規律，就是說，必須反映客觀事物的實際情況，內部聯繫，符合人們的認識規律；

（3）結構要完整而統一，符合客觀事物發展的實際情況；客觀事物的發展必然經過開始、中間、結尾三個階段，同樣每篇文章也必然經過三個階段，儘管文章所寫的是現實生活的片斷或某種思想世界的橫斷面。因此，一篇文章的結構必須是一個統一的整體，具有完整性和統一性，前後連貫，符合邏輯。毛主席指出：“寫文章要講邏輯。就是要注意整篇文章，整篇說話的結構，開頭、中間、尾巴要有一種關係，要有一種內部的聯繫，不要互相衝突。”（《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》）

（4）要層次分明，有條不紊。文章結構中最重要的是層次。層次就是文章中材料的次序。寫文章時把所選材料分成若干部分，按照主題思想的需要，適當安排，分出輕重緩急，依次表達，前後聯貫，充分而鮮明地把主題思想表達出來。這就是安排層次。一個層次就是一層意思。有時一個層次，又可分為若干“小層次”或小部分，而每一小部分，均含有自己的意思；這些“小層次”和它們表達的意思，都是互相聯繫，互相從屬的，目的都是為主題思想服務的。

（5）要適合文章體裁。體裁不同，結構也不會完全相同。各種文體都有自己的結構特點。一般說來論說文是以事物的內部邏輯關係來安排結構層次，因為論說文以說理論證為主，同記敍文以“事”為主，迥然不同的。

依照上述五個原則去安排結構，我認為是可以使結構謹嚴，層次分明的。

怎麼樣具體去安排結構呢？最好的辦法，是寫文章前，先擬定提綱。擬定提綱的過程就是整理思想、疏通思想的過程。應該根據主題思想的要求，按照每段思想相互從屬的規律，把材料加以分類，循序漸進，擬出一個總的計畫，就是畫出一個蓋房子的藍圖，然後再按提綱去寫。這個提綱一般由略到詳，經過反復思考，逐步修改完成。革命導師和許多作家寫作前都非常重視這項寫作前的準備工作。列寧認為寫作的提綱應當儘量地“思考得周密些”，“寫得詳細些”，因為“提綱確實是很重要的”。許廣平回憶魯迅寫作時說：“魯迅在寫一篇稿件以前，常常有一個很長的醞釀時期。有時候遇見朋友，他就會談起來，說他看到了什麼材料，想寫個什麼東西，有時候也不講，靜靜地讀書，默默地思考，或者暗自打腹稿。”（以上二例均引自《寫作基礎知識》，河北大學中文系編，63頁）。魯迅的“很長的醞釀時期”，“靜靜地讀書，默默地思考”，表面上看來是在“打腹稿”，實際是在那裏擬寫作提綱；同朋友談話，讀書思考就是想儘量把提綱“寫得詳細些”，“思考得周密些”。

語言要暢達、簡練、生動

文章的語言，不論是外語或漢語，首先耍求暢達、簡練、生動；這是使文章能準確、鮮明、生動地反映社會生活，思想感情的保證。如何能使文章暢達、簡練、生動呢？我認為首先要用詞準確，就是用最貼切，最恰當的辭彙，正確地反映客觀的情況，貼切地表達自己的思想感情。伏爾泰說過：“詞是思想的敵人。”這是什麼意思呢？這就是說表達思想用詞是不容易的，要在用詞上狠下功夫才能最貼切地表達細膩多變的思想感情。寫文章如果對一個詞的含意認識不清，用起來就不會恰當。譬如“啟蒙”“開明”這兩個詞是有分別的，不能亂用。不能說“開明”運動，“啟蒙”君主，只能說啟蒙運動，開明君主。又如：“水勢浩大的長江，縱橫萬里，妖嬈可觀。”這句話，顯然是用詞不當：“妖嬈”是嫵媚、豔麗的意思，怎麼能形容“水勢浩大，縱橫萬里”的長江呢？如果用詞不當，怎麼能談得上“達”呢？

其次造句要通順。所謂造句要通順，就是句子要合乎語法規範，要合乎邏輯。如果句子中成分殘缺或主語、謂語、賓語混淆不清，怎能使句子“暢達”呢？如：“這種內容和形式的高度統一，構成魯迅語言的特殊風格，不愧是使用語言的巨匠。”這句話裏後一分句缺少主語，勢必引起混亂：誰是使用語言的巨匠？當然是魯迅。若按照承前省略主語看，就是說從形式上看，“這種內容和形式的高度統一”是“使用語言的巨匠。”顯然講不通。因此，必須添上主語魯迅，句子才能通順。

最後，語言要生動。不僅記敍文，描寫文，語言要生動，就是論說文語言，除了準確和通順外，也必須生動活潑，注意語言文字的感情色彩和形象性。這樣語言才具有感染力，有了感染力才有說服力。古今中外的語言大師，都非常注意語言的形象性，在他們的文章中，總是通過他們形象而生動的語言，做到繪聲繪形，使人仿佛親臨其境，看到作者所說的事物形象和情景，更深刻地理解作者的思想感情，不自覺地欣賞和支持作者的立場觀點。我們雖非語言大師，但如果寫起論文來，不注意語言的效果，感情色彩，從頭到尾平鋪直敍，文字枯燥，必然使讀者興趣索然，戛然而止，還哪里談得上使讀者欣賞和支持自己的觀點呢？反之，如果作者構思巧妙，語言優美，把文章寫得波瀾起伏，富於變化，宛如一江春水，起伏張弛，碧波粼粼，生動活潑，必然能引人入勝，激起讀者看下去的強烈願望，收到較好的預期效果。

以上是我個人對於寫論文的點滴經驗和粗淺的看法，寫出來供讀者參考；錯誤之處，希望讀者指正。

（選自《怎樣寫學術論文》北京大學出版社1981年出版）

]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?37 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sat, 27 Feb 2010 09:21:39 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?37 精通中文及英文寫作，推行品質可靠的“編修“業務，這是我們公司的出發點。從寫作外包開始做起的博士團隊，我們精通論文寫作及論文修改乃至論文輔導，核心業務為論文寫作、程式編寫及spss and lisrel統計分析，如果你有論文，不管是博士論文還是碩士論文，不管是專題報告還是essay，我們都能夠遊刃有餘地給予寫作與輔導，確保滿足您的要求；除了寫作業務外，我們還將領域擴展到程式編寫，不管是matlab 還是 Vb Vc and C++,我們都精通；同時還兼顧spss統計分析及lisrel結構方程分析。此外，我們還提供ei and sci期刊論文的編輯和修改業務，100%發表，不發表則全額退款，歡迎聯繫，謝謝合作。如果您方便，建議msn or skype or email or tel 與張老師聯繫。
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王世德

全國高等學校從七七級開始，恢復鍛練寫作學術論文的制度：三年級同學要寫學年論文，四年級同學要寫畢業論文，並進行論文答辯。從一九八一年起，全國要實行學位制度，凡申請學位的都要提交學術論文，並進行論文答辯。這是為加速提高我國學術水準、以適應四化需要的重要措施。在這個時候，大家都很關心怎樣寫學術論文的問題。我想結合自己的經驗談談這方面的體會，供大家參考。我從一九五七年到一九六一年在北京大學中文系做文藝理論研究生，一九六O年在楊晦老師的指導下寫過畢業論文，在楊晦、游國恩、吳組緗、林庚、王瑤等教授組成的審查委員會的審查下進行過論文答辯。一九六一年畢業分配到四川大學中文系任教後，指導過畢業論文和學年論文的寫作，擔任過畢業論文答辯的審查委員，在一九六二年五月二十七日光明日報上發表過一篇文章：《談談寫畢業論文和學年論文》。今年五月，系上又要我給七七級同學作過一次如何寫學術論文的報告。現在，在這些文章和報告的基礎上，再作增補，寫成此文。           幾種論文的區別和聯繫大學三年級寫的學年論文，四年級寫的畢業論文，大學畢業後申請碩士和博士學位的論文，四種論文有什麼區別和聯繫呢？我的體會，它們是由淺入深的關係。四種論文在學術水準上有區別：學年論文是在大學讀了兩年基礎課，具備了一些基本知識之後，初次鍛煉運用已有知識去分析和解決一個學術問題的能力。論文的題目不宜太大，篇幅不宜太長，涉及問題的面不宜過寬，論述的問題也不求過深。初試論文寫作，主要是取得撰寫論文的經驗，初步掌握撰寫論文的方法，為今後寫畢業論文和學位論文奠定穩實的基礎。在大學的前兩年，基本上是聽講、看書，接受前人已有知識；而寫論文，就不是聽講、看書、作筆記、匯總前人知識了，而是要求自己運用前人知識去開始解決一些前人沒有解決的問題了。這就是撰寫學年論文，面臨的新任務。因為是初次學做一件新的工作，所以學年論文的寫作是在有經驗的教師指導下進行的。論文提出和解決的問題，可以小一點，但卻又必須是本學科中比較重要的。自己應該盡可能在前人已有知識的基礎上提出一點新的看法。畢業論文，是在撰寫學年論文，取得初步經驗後寫作的。它的題目比學年論文應該大一點，深一點，其基本標準，我認為應該是：通過畢業論文，可以看得出它反映作者能否運用大學三四年間所學得的基礎知識來分析和解決本學科內某一基本問題的學術水準和能力。它的題目，當然不可能囊括三四年來所學的全部知識，也不可能囊括本學科的全部基本問題，甚至也不可能囊括本學科某一基本問題的全部。如果它只論述某一基本問題中的某一重要側面，或是多年來、或是當前大家感到有疑難的某一點，也是可以的。為了要解決這一點，需要動用三四年來所學的基礎知識，需要有正確的觀點和方法；論文論述的雖只是一點，卻可以反映出作者的學術水準，解決問題的方法和能力。所以，寫得好的大學畢業論文，達到了學士的水準，就可以取得國家授予的學士學位。因此，論文的題目雖然可以是著重談某一點，卻不應該是雞毛蒜皮、無足輕重、沒有重要意義的隨意一點，而應該是在本學科中帶有基本性質的某個重要問題的某一重要側面或某一當前疑難的焦點；解決了這一點，有推動全局的重要意義。要做到這一點，並不容易。對作者說，這是沒有做過的新工作，所以，畢業論文的寫作仍然應該是在有經驗的教師指導下進行的。申請碩士學位的學術論文，相當於大學研究生的畢業論文，其學術水準，應該更高，應該能反映出所掌握的某一專業知識的深廣度，對某專業的基本問題和重要疑難有獨立的新見解，對這個專業的學術水準的提高有推動作用。碩士論文的寫作，在有條件的時候應該在研究生的指導教師的指導下進行，但它更多地要求作者獨立思考。申請博士學位的學術論文，應該能反映出對某一學科有關的領域有深邃廣博的知識，並能運用這些知識對某學科提供創造性的見解，對此學科的發展有重要的推動作用，或對此學科水準的提高有重要的突破。這種論文，是在作者有了相當淵博的知識和熟練的研究能力後獨立撰寫的。四種論文，由淺入深；前者為後者作了準備，提供了經驗。這種準備，可以表現為四種論文都是論述一個專業問題，逐步擴大加深；也可以表現為四種論文論述四個不同的專業問題，但前者在研究和寫作的方法上為後者準備和提供了經驗。正因為寫學年論文和畢業論文，有為學位論文提供經驗的意義，所以在一開始寫學年論文和畢業論文時，就必須有正確的指導思想和寫作方法。下面就想著重在這方面談一點個人的體會。

二、明確寫作論文的主要目的首先要確立一個指導思想，撰寫學年論文和畢業論文的主要目的是，在教師指導下，運用已有知識，獨立進行科學研究活動，開始學習、初步掌握分析和解決某一專門學術問題的方法，鍛煉撰寫論文以解決某一學術問題的能力。通過論文，也可以考查出同學已掌握的知識面的深廣度和寫作表達能力等等，但寫作論文的主要目的不在予此。考查掌握知識的深廣度，主要是各種考試的任務；考查寫作表達能力，是寫作課寫作練習的任務。一篇論文，不可能反映出同學已掌握的全部知識，也不能僅限於反映出能否字通句順地表達思想的能力。明確了主要目的，就可以由此解決一系列問題，知道該在什麼地方下功夫。因為一篇論文不可能反映出已掌握的全都知識，所以就不必企圖在一篇論文中塞進自己的全部知識，不要以為塞得越多越好，不要想借此炫耀自己知識淵博。應該著重考慮的是，如何針對自己選定的論文主題，在此範圍內進行全面的調查和研究，動用自已所掌握的知識中能有助於分析和解決這問題的材料，進行分析和論證，學習正確地提出問題和科學地解決問題的方法，鍛煉進行科學研究的能力。明確了這個主要目的，就不必去追求寫全面論述性的大問題（初學者這樣做，往往容易羅列眾所周知的已有知識，寫得大而空，不能切實地提出和解決一點新問題）。所寫的主題，可以很小，卻又是重要的。如果能動用已有知識，並擴大加深對有關材料的掌握，往深處鑽研和挖掘，能夠提出一點新的見解，科學地解決這一問題，表明自己初步掌握了科學研究的方法，初步具有了獨立解決專門問題的能力，那他也就達到了寫作論文的主要目的。雖然所論述的是一個小問題，但是既然作者有了解決這一問題的方法和能力，那麼他今後也就能以此方法和能力去解決其他專業問題。所以，學習方法和鍛煉能力是十分重要的。也因此，同學要求教師的，主要也應該是指點科學研究、寫作論文的方法，而不應是要求教師告訴有關這問題的全部材料、知識和論點。一方面，教師不可能對所有同學研究的專題都作過研究，都已有完善解決問題的結論；另一方面更主要的，要教師越俎代庖，包辦代替，並不能培養和鍛煉同學自己進行科學研究的能力。我們這樣說，並不是說可以減輕教師的責任，教師可以放任不管。毫無疑問，教師應該在同學寫作論文的整個過程中給予具體的方法論的指導。由於教師比較熟悉這一專業的難題的來龍去脈和關鍵所在，知道可從哪些方面去找材料，哪些材料是重要的、必讀的，該如何發現問題，該從哪些線索入手，找到突破口，該針對哪些焦點去深入鑽研思考，所以教師應著重在這些方面給同學以指導。由於我們把主要目的著眼于使同學得到鍛煉，學得科研方法，所以，上述各點，也不一定要求教師一開始就和盤托出，全部告訴同學。最好的做法是先讓同學自己試著去找材料，區分重要的與不重要的材料，尋找突破口，進行分析和研究要求同學經常向教師彙報自己每一步做法，存在的困難和疑問，然後教師針對同學存在的問題，給予具體指導，特別是在治學作風和研究方法上給予指導，及時指出同學自己沒有發現的不正確之處，不周到不細密之處，工作中存在的薄弱環節，以及如何克服缺點的正確途徑。讓同學自己先試著做一遍，然後幫助他認識到不足之處，幫助他掌握到克服和改正的方法，這樣的指導能對同學有切實的功效，使他能牢固地深刻地領會和掌握，一輩子也不會忘卻。不經過他自己實踐，輕易告訴他全部方法和觀點，給他的印象往往是很浮淺的，他並不一定能有切實的領會，並不一定能牢固地掌握住。

三、要有寫作論文的勇氣和信心很多同學初次撰寫論文，常常有個勇氣和信心不足的何題，這和他們有一個錯誤的指導思想有關：他們往往認為寫論文必須要有廣博的學問，他們認為自己還太年輕，讀的書還太少，知識不足，沒法寫論文；在這時寫論文，自己最多只能到書本上去抄錄一些現成的論點和材料來，自己很難想出新的論點來。因此，他們往往想等自己再多讀點書以後才來寫論文。首先，應該肯定，讀的書很少，知識貧乏，是沒法寫論文，提出新的見解來的。認為自己無須讀前人的書，隨便談點自己的看法，就可以產生扎實的好論文來，當然是不對的。但是，另一方面的極端也是不對的；要把有關的書讀完才寫論文，也是不實際的想法。書是讀不完的，應該讀一點用一點。三四年級的大學生，已經讀了一些基礎課，已經有了一定的知識，現在是要在這個基礎上，針對科研題目特定範圍的需要，再加深加寬，再讀一點有關的書，再搜集一些材料，來提出和解決一個專業問題，藉此鍛煉科研能力。年輕，就一定不能寫出有新見解的好論文嗎？當然不。年輕，思想敏銳而活躍，正是進行科研的有利條件。歷史上有很多年輕人做出了成功的科研成績，就是證明。從文藝創作說，曹禺二十三歲寫出了《雷雨》，是他本人的成名作，也是中國話劇的奠基作，並不比他後來思想學識更豐富了的中、老年時的作品差。從文藝評論說，著名的杜勃羅柳波夫(1836-1861）只活了二十五歲，他寫的《黑暗王國中的一線光明》等論文是不朽的文藝評論，至今仍是值得我們文藝評論工作者好好學習的必讀書。車爾尼雪夫斯基（1828-1889）的名著《生活與美學》（1855年初版），是他在二十七歲時出版的學位論文。他在這篇論文中向當時流行的唯心主義美學大膽挑戰，有尖銳的戰鬥的論辯的特色，對唯物主義美學作出了科學的建樹。這篇論文是全世界美學研究歷史上一個重要的里程碑，是至今所有學習研究美學的學者的必讀書。作者在這篇論文初版的三十三年後給論文寫第三版序言時說，他只改了一些很小的問題，沒有大大修改它；他在晚年看青年時代寫的東西，並不採取否定的態度。這些事實，都證明青年時代只要以正確方法深入鑽研一個問題，是完全有可能寫出好論文來的，並不一定要等到了自己書讀得更多的老年才開始執筆寫論文。在自然科學方面，青年時代就作出科學研究的重大成果，這樣的例子也很多。例如，文藝復興時代，義大利的科學家伽利略，十九歲就發現了單擺定律，二十六歲發現了自由落體定律和抛物線運動，二十九歲發明了空氣溫度計。牛頓十歲能觀察天象，十六歲用實驗和理論的方法測量風速，二十三歲發現萬有引力定律。“數學大王”高斯，七歲可以解級數和，十七歲提出最小二乘法，二十二歲證明實函數代數定理，二十四歲開創近代數論。被譽為全能物理學家的費米，二十五歲就以“費米統計法”，聲震學壇。航空大師卡門，三十歲以“卡門渦街”理論名垂科學史。年輕人讀的書即使不很多，但只要肯鑽研，方法對，完全可以寫出好論文，比讀書讀得多的人有成就。因此，我們應該有信心，相信自己能寫好論文。當然，我們並非說，青年可以自恃頭腦靈活而不讀書。前面說到的杜勃羅柳波夫雖然只活了二十五歲，但讀書的數量是很驚人的。只是十三歲那年，他就讀了四百十一種書。他把一切空閒時間都沉浸在讀書裏。而且，他不是死讀書；他不但閱讀的範圍非常廣泛，而且每讀一本，就苦苦地思索，養成了銳敏而正確的判斷優劣和辨別是非的能力。只要我們刻苦鑽研和思考問題，把所見到的前人論述一一用實踐去檢驗它，把它一分為二，孰是孰非，把正確的錯誤的區分開來，分別排隊研究，就自然會產生自己的見解，對前人的觀點作出補充、發揮、糾正、批駁，就自然會形成自己的新觀點，產生自己的學術論文，就不會只是停留於抄錄前人的現成的觀點和材料。相反，如果不思考，只是死讀書，即使把所有的書都讀完了，也還是不會有自己的新見解，也還是寫不出自己的學術論文。由此可見，有正確的指導思想、態度和方法，對於樹立信心，使自己敢於去從事論文寫作，是關係極大的。在寫作之前，要有勇氣，敢於去幹。猶如要學游泳，必須敢於跳下水去實踐，在幹中學。否則，站在岸上，聽一輩子的游泳知識，也還是學不會游泳。四、確定題目和論證角度在樹立正確的指導思想，明確寫作論文的主要目的，樹立信心以後，第一步是要確定一個恰當的具體題目，然後才能圍繞題目需要，開展一切準備工作。題目有大有小，有難有易。太大了，力不勝任，難於完成，一定失敗。太小了，輕而易舉，不費力氣，不利鍛煉。舉幾個例子來說。例如中文系有這麼幾個學年論文的題目：《評白居易＜與元九書＞》與《評白居易的文藝思想》，這兩個題目的範圍就大不相同。前者只評白居易一篇文章，後者要評白居易在全部創作和論文中表現出來的文藝思想。再有一個題目：《論白居易文藝思想在中國文學批評史上的地位和意義》，這題目就更大了，涉及的面更廣了，相對地說也就更難一些，更要費力一些。再如語言方面有兩個題目：《文學作品中的文言詞》，《文學作品中的方言辭彙》，這就更大，如要全面論述就可以各寫一本專著，顯然不適合作學年論文的題目。在寫作時還要確定一個角度，把題目縮小。即使是較小的題目，也還要確定一個具體的論證角度。例如《評＜班主任＞》，就有不同的評法。如果只評其主題的現實意義，或只論其中謝惠敏這一人物的典型意義，就要小一些，如要全面評其思想性和藝術性，或評其創作方法，如要把這個短篇不說和劉心武的其他作品作比較進而和全國同時期、或不同時期的同類小說（或不同類作品）作比較，去論述，那工程就要大一些。既然是題目可大可小，其難易大不相同，那麼我們應該怎樣確定自己論文的具體題目和論證角度，才算恰當呢？我想打個比喻，我們應該確定一個“籃球架子”，那樣的題目。此話怎講？什麼叫“籃球架子”的題目？同學們都熟悉籃球架。如果我們設想把籃球架子放到我們頭那麼高的地方，拿起球來隨便往裏一丟，不費吹灰之力可以個個投中，那還有什麼趣味，還能藉以收到什麼體育鍛煉的效果呢！如果我們認為這太容易了，就把籃球架子放到五樓那麼高的地方，球藝技巧和能力再強的國手，再怎麼努力，恐怕也很難投中一個球，那又有什麼趣味，還能藉以收到什麼體育鍛煉的效果呢！現在我們大家看到的籃球架子的高度，就是總結了中外古今的經驗，規定的最恰當的高度，它使一般人不易個個投中籃，又使一般人經過努力有可能投入，因此可以引起大家興趣，使人收到鍛煉的效果。同樣的道理，我們確定論文的具體題目和論證角度，也應該量力而行，實事求是，不要貪圖輕便，定一個太容易的太小的題（例如評一首四句的小詩）；也不要好高鶩遠，貪大貪深，勉強去做一個自己無力勝任的題，自己毫無基礎和準備的，沒有什麼體會和興趣的題（例如在自己讀的作品不多，對現實主義理論也不太懂的時候，要去論述現實主義發展史）。題目的大小，當然也不是絕對的。大題可以小作，小題可以大作關鍵還在於如何確定具體的論證角度。例如，上面說，評一首四句的小詩，是小題，但如果和作者同類、不同類的其他詩文聯繫起來評論，和中外古今其他同類、不同類的其他詩文聯繫起來評論，和一種文藝思潮聯繫起來評論，就可以轉化成一個較大的難題，也可能寫出深刻的重要論文。又如，評論一部象《紅樓夢》那樣的小說的特色，只論其一二主要人物，一二重要細節，與全面論述其思想和藝術，與其他作品比較其創作方法，角度不同，主題不同，其難易的程度也大不相同。一般說來，學年論文的題目以小一點為好，因為是初次鍛煉論文寫作，應該由淺入深，由易入難，循序漸進。題目小一點，容易掌握得住。而且，任何小題目，也都可以從嚴從難地去做，都可以從深廣的聯繫中去研究，都可以把它和其他同類、不同類的作品去比較，和有關的理論、創作聯繫起來作深入的鑽研，從中提出一些新的見解，作出自己的貢獻。不要怕題目小了，論文的分量太單薄。份量的輕重和題目的大小，不一定成為正比。有人追求大題目，全面論述一個大問題，由於學力不足，無法深入，很容易寫成蜻蜓點水，浮光掠影，面面俱到，一個問題也沒有論述深透，也沒有能夠解決，論文還是沒有份量，只是象個浮腫的胖子，虛有其表，華而不實。相反，如果抓住一個重要的小題，學科中關鍵問題，能夠深入其本質，抓住要害，從各個方面把它說深說透，有獨到的新見解，把這個問題的難點和癥結找准了，科學地給予解決了，那論文就很有份量。“傷其十指，不如斷其一指”，“集中優勢兵力，打殲滅戰”，把一個小問題解決了，比隔靴抓癢地碰到十個大問題，一個也不解決，要好得多。飯是一口口吃的，仗是一個個打的，科學問題也是一個個解決的。一篇論文雖然只能解決一個小問題，但通過這篇論文寫作，掌握了分析和解決問題的科研方法，有了研究能力，以後就可以照此辦理，去解決其他的問題。從實際出發，量力而行，要恰如其分，也不容易。為了鍛煉自己，不要對自己降低要求，只給自己提一個不花很大力氣就可輕鬆完成的任務。應該在力所能及的範圍內給自己提出較嚴格的要求，既是自己努力後可以達到的，又必須是經過一番努力，出一身汗以後才能達到的。俯手即可摘得的果子，得到了也不可貴；跳死了也攀不到的果子，再努力也不能摘到，只能是徒勞。只有跳幾下可以爭取得到的果子，才是自己的奮鬥目標，它可以鍛煉自己，增長本領，又能鼓舞自己。確定主題和論證角度，除了量力而行的原則外，還有兩個原則：一是要從自己有準備、有基礎、有興趣、有體會的問題出發，不要選擇自己完全陌生、毫無基礎、毫無興趣和體會的問題。二是應該抓在本學科中的基本性質的重要問題中的一點，從這一點擴展開去，可以四面開花，從而擴大和加深對本學科中基本問題的認識和理解，不要是雞毛蒜皮、無足輕重的一點。學術研究，根本目的在於提高我們國家的學術水準，推動這一學科的發展。因此，最好是選擇對這學科的基本理論建設能有重要意義的問題，又是對當前這學科的發展有迫切現實意義的問題。當然，這一點不應理解得太直接、狹隘、機械、簡單、庸俗。一個學科中有基本建設意義和迫切現實意義的問題是很多的，例如在文學方面：典型的個性，風格流派的多樣，借鑒、繼承和革新，現實主義和浪漫主義，抒情和敍事，藝術技巧……等等，可說無限多的問題都很重要，都需要我們去研究。科學的發展是無限的長河，需要無數的人，竭其所能，貢獻其點滴，匯入浩蕩的激流。在選定研究論題時，應該有這樣的認識。五、如何搜集材料確定了自己有體會、有基礎、又有重要意義的具體題目的論證角度之後，就要對此問題作盡可能周密的調查研究。整個研究工作，應該以馬列主義觀點為指導。但這只是指導，並不能代替自己的研究，並不能給自己的論文提供現成的論點。論文的論點只能從對此問題的現狀和歷史作深入周密的調查研究中來。調查研究應從搜集材料開始。應該盡可能瞭解前人對於這一問題已經發表過的意見。這些意見可以給我們啟發。他們已經取得的成果，正確的可以吸取和繼承；他們走過的彎路，犯過的錯誤，我們可以避免和防止。他們有時結論是對的，但論證缺乏邏輯性，引例不當；他們有時引例生動恰切，論證有嚴密邏輯，但結論錯誤；他們正確的體系中可能附錯誤論點；他們錯誤的體系中又可能有合理的因素；凡此種種，都要我們一一用實踐去重新檢查，區分開來。有人主張只管自己研究問題，發表自己的意見，不要去看前人的有關評論，以免受別人影響，人云亦云。我認為，首先自己研究所要論述的物件，對要論述的問題有自己的看法，是必要的；但廣泛瞭解前人對此問題的評論，也是必要的。《荀子．勸學篇》說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣（踮起腳往遠處看），不如登高之博見也。”我們關起門來，冥思苦想一天，不如讀別人著作一小時，因為那是別人積幾個月乃至很多年的心血的成果。閉目塞聽，只顧自己苦想，自以為自己的見解是創造發明，殊不知它是別人早已說過的，甚至別人比自己說得還精彩，或者是別人早已批駁過，實際上是錯誤的。如果能夠盡可能廣覽博閱，就可以免得自己盲目摸索，走前人已走過的路，事倍功半，甚至勞而無功。科學發展是一條長河，應該是長江後浪推前浪；它又是接力跑，應該是後輩以前輩已有成績的基礎為起點，接著往前跑。前人已經解決的問題，我們不必再化力氣去作重複勞動；我們應該吸取前人已有經驗，去解決前人沒有解決的新問題。我們瞭解了前人所遇到的疑難的焦點，再去解決它，就可以少走不少冤枉路，事半而功倍，對科學發展作出新的貢獻。孟子說：“盡信書，不如無書”，這也是對的。要盡可能佔有資料，瞭解前人對此問題有過什麼論述是必要的，但決不能毫無主見，完全被前人牽著鼻子走。因此搜集材料，決不是一個無思想的事務工作。研究工作不是在搜集完材料後才開始進行的。應該邊搜集材料，邊思考問題。發現了新的問題和線索，又可擴大搜集材料的範圍。在搜集材料中，隨時隨地要問一個“為什麼”，用實踐去檢驗前人所說的是否符合實際，是否真有道理，區別它們：哪些論點對，論據不對；哪些論點錯，論據卻對。這樣做，搜集材料的過程也就是研究的過程，同時是形成自己觀點的過程。如果能這樣隨時思考檢驗，那就不會被人牽著鼻子走，受人影響，人云亦云，一腦子全是別人觀點而無自己見解。只要我們能刻苦思考，鑽研問題，就決不會全部同意或者全部不同意前人的見解。任何著作，總能一分為二。把前人有關這一問題的正確見解區分出來，全部集中起來，這就需要眼力、學識、研究能力與學術水準。事實上，前人的見解也總有薄弱環節和不足之處，不可能已經到了科學十全十美的終點。因此，在集中其精彩見解的同時，也總可以有所補充和豐富，發揮和發展。如果發現前人有錯誤處，那就更可以啟發我們產生新的正確意見。很多同學怕讀了前人著述，自己再寫的論文只能是復述和抄錄它們而提不出新見解，這是不必要的顧慮。這裏的關鍵在於，閱讀前人著述時是否自己隨時鑽研，刻苦思考，一一重新檢驗它。如果自己所論述的問題，前人沒有論述過，找不到這方面的材料，又怎麼辦？例如，我要評論才發表的新小說，別人還沒有評論過。這裏，搜集材料，首先是要搜集這個小說作者的其他作品，瞭解這個作者的情況，瞭解這個作品所反映的時代背景，有關的生活實際，瞭解作者寫這個作品的時代背景和思想狀態，看他反映了什麼生活，體現了什麼思想感情，如何反映和體現的，有何特色和社會作用。如果要評論一部小說的人物的典型性、創作方法、情節結構，那就還需要瞭解關於典型、創作方法、情節結構的理論和它在各種創作實際中的情況，看這個作品在這些方面是否提供了什麼新的經驗。同時，看看別的同志評論別的作品時的方法，也可以給自己以啟發：他是那樣評論的，好不好？我該學些什麼方法，避免哪些作法，來評論這個作品。在搜集材料的問題上，還容易犯的毛病是貪多求全，想毫無遺漏。如果時間精力容許，多全無漏當然是好的，但事實上，一個問題的週邊還有週邊，例如為了評論一個作品的藝術技巧，需要懂形象思維理論，又要懂心理學，藝術史，要全面瞭解一個作家的所有作品、時代的背景、生活中政治、經濟、社會各方面情況、文學史、思想史上通盤情況。這些材料浩如瀚海。所有材料也並不是同樣重要的；我們從事某一專題研究的時間精力也總是有限的；因此，我們往往真能抓住一些最重要的、關係最密切的材料，盡力去抓住一些有典型意義的、主要的、有用的材料，同時不得不以簡略的流覽的態度去對待次要的一般的材料。這就叫做“有所不為，才能有所為”。不分主次，眉毛鬍子一把抓，芝麻西瓜同樣重視，花費同樣時間去鑽研，就會浪費很多寶貴時間。這猶如好鋼沒有用在刀口上，一定會影響效率。在搜集和閱讀有關材料時，要時時記住自己的目的和任務，時時聯繫自己研究的問題，分析思考。有目的的學習，就好象一根有膠水的木棒，它插到哪里，都能把那裏的東西吸住，粘到自己身上來豐富自己。書到用時方恨少，一鑽進去就會發現有關的書太多了。既要盡可能博覽廣搜，又不要陷於書籍的汪洋大海中，不能自拔。應該始終以自己論題為中心，重點深入研究與自己主題有關的材料，不能被有關材料吸引到很多複雜問題中去，而忘了自己當前的中心目的與主要任務，不能對每一個引申開去的問題都作全面深入研究，加重自己負擔，反而丟了自已研究的主體、喧賓奪主。要有週邊問題才能研究得有深廣度，但週邊又必須為中心服務，既要鑽進去，又要出得來。在搜集材料、廣泛閱讀的過程中注意不離中心是很重要的。一般讀書人很容易犯這樣的毛病：在搜集這一問題的材料的過程中，順便看到另一些問題的好文章，也是自己很有興趣的，為了怕今後不容易找到這些文章，就順便去看這些文章，流連忘返，結果耽擱了時間影響了當前主攻任務的進程，今後實在難找的文章，偶爾看一篇當然也可以，但一般說來不宜打岔，還是記個帳待以後再去看它。在直攀峰頂的過程中，如果看到山路上的花草，停步觀賞，左顧右盼，就會延緩到達峰頂的時間。在博覽廣搜有關材料的過程中，應該時刻以自己論題為中心去思考這些材料，區別其正確、錯誤，找出其論證不足、需要增補、發揮之處，在此過程中逐漸形成自己論文的觀點。搜集材料的過程，就是調查研究、思考鑽研、形成論點的過程。這就好比“十月懷胎，一朝分娩”，等材料的搜集、研究過程完成，論文提綱的雛型也自然而然地同時完成了。不要等到材料全部搜集齊以後再看，看完了再思考，再研究如何把它們運用於論文之中。另一方面，也要防止急於求成，為了急於形成自己論文的論點，匆匆忙忙地翻閱材料，斷章取義，沒有弄懂別人著作的原意，就亂摘亂引，只取對己有利的材料。不要歪曲、閹割原意，不正確地引用材料，為己所用。應該按照它們本身的面貌，認真弄懂它們的原意，然後再正確地從中得到啟發、參考、借鑒和指導。通過論文寫作，我們要培養嚴謹的治學態度、良好的作風。不要滿足於第二手材料，要盡可能查檢第一手材料，找到最早的根據。引文不要道聼塗説，要盡可能核查原書。不要簡單化地望文生訓，顧名思義（例如說劉勰“早孤”，是幼年死去父親，並非很早就愛孤獨。“諸夏”是“之於中國”不是“很多夏天”）。看古文材料，要多查辭書，弄懂文意。看外國材料，要多瞭解外國的歷史和社會情況，不要按照中國情況，想當然地臆測，以免搞錯。對於所要引用的材料，要注明來源（作者，書名，篇名，頁碼，出版社，年月）不要含糊，不要掠人之美。至於搜集材料過程中，要不要做卡片、可根據各人習慣，不必有死板規定。做筆記是必要的，分門別類地製成卡片或寫成分類筆記本，都可以。卡片的好處是可分可合，可隨時另行組合，缺點是每一片記不了多少字。在這個問題上，不必強求一律。只要能很好地服務於論文寫作、各人可以採取自己習慣、喜歡、覺得方便有利的做法。六、提煉材料，擬寫提綱每一個寫論文的作者，在著手之前，往往都會苦惱於自己對這問題一無所知，或知之甚少，怕自己寫不出多少字但等到搜集材料之後，往往都會苦惱於自己的材料太多了揉不攏來，很難決定取捨，怕幾萬字都寫不完，一大堆材料無法駕馭，無法從中提煉出自己的論點，形成論文的提綱。這時就需要由博返約，由多入少，這是又一次飛躍。這次飛躍比當初由貧到富，由少到多，由約到博的飛躍，更為困難。這時，作者一般容易犯的毛病是捨不得割愛。在取捨之間，一般是難於捨棄。因為這些材料都是自己花了心血，費了功夫，很不容易去搜集來的，現在要拋棄掉它，豈不可惜！但是，有所失，本能有所得。一塊毛料，寸寸寶貴，捨不得剪裁去，也就縫製不成合身的衣服。為了成衣必須剪裁去不需要的部分。此時所難的就在於要能確定什麼是需要的，什麼是不需要的。情況明，方法對，才能決心大，才能毅然決然下手去剪裁。論點要從具體分析研究實際材料中產生出來，不能先定論點，只找適合自己論點的材料，閹割材料。但材料的取捨又必須在正確理論的指導下進行。一個材料有沒有用，還看你能不能從中看出它的意義，看出它本身有與你論文有關的意義。提煉材料的過程，也就是對大量材料進行由此及彼、由表及裏、去偽存真、去粗取精的研究、提煉、加工的過程。事物的屬性和意義都是在和其他事物的聯繫、對比中體現出來、被人認識到的。因此，提煉材料的基本方法之一，就是把材料互相聯繫起來作比較，同中求異，異中求同，由表及裏，去偽存真。例如，研究魯迅的《阿Q正傳》中的阿Q這個人物刻劃得怎樣，有何突出成就，就必須和辛亥革命前後的時代聯繫起來，和其他各種人物聯繫起來考察，就必須和魯迅、乃至於別的作家所塑造的其他人物相比較，必須和文藝作品刻畫人物的重要原理，和歷史上、當前創作中刻畫人物存在的問題，聯繫起來考察。不作這些歷史的和理論的廣闊的縱深對比，就無從考察出它深刻獨特的意義。從深廣的聯繫中思考和提煉材料的意義，又必須同時注意不能作漫無邊際的聯繫和比較。因為我們的時間精力有限，每個有關的材料本身又都有它的週邊，都有它很多難題和必須參考的材料，如果無限延伸開去，就會永無休止。所以，我們必須有選擇、有重點地找有關材料來作對比研究，必須時刻不忘這些對比研究是為形成自己論文的論點服務的。初學者在博覽前人有關著述，搜集材料的過程中，通常容易苦惱於自己提煉不出新的見解，常常會發現自己原有一點感受和想法，早已被別人談過，而且還談得比自己深刻豐富，這該怎麼辦？應該說，這種情況是正常的；初學者沒有更新的重要創見，也不要緊，不必自卑。一篇學年論文，如果能把別人著述中所有最能解決自己這篇論文主題的精彩意見，經過自己思考消化，挑選抉擇出來，經過自己構思，組織為一篇短小精悍的文章，也是有價值的，也達到了學習和鍛煉的目的。因為原來那些精華，散見在很多文章中，你能把它挑出來，就要有眼光；把它們組織在一起，也表明了自己的觀點、方法和能力。這種工作也並不容易。要真正抓住最重要的精華，而不是抓了次要的芝麻，甚至糟粕，漏了真正的精華，這還是要費一番苦功，有相當學問和修養才能做到的。當然，在這樣作時，應該注明別人意見的來源出處，不要掠人之美，全部充作自己創見。這是應有的科學態度。在初學者說來，象學寫字一樣，開始描紅，臨摹範本都是正常的必經階段；描摹得好，就是學習有成績。事實上，這樣做，必能取得進步，必定不會永遠停留在這個水準上，憑空寫字，以至於博采眾家之長，自己獨成一家，都是從描摹開始的。只要真正刻苦鑽研，在整理集中前人正確意見中，也不會毫無不同的想法。

通常有三種情況：（一）同意別人的論點，但自己有獨特的感受，可從新的角度補充新的理由，豐富別人的論點；（二）有不同意處，可以展開爭論，說明自己的理由（批評別人論點，必須注意忠實地引用原文，展開科學論證，而不應僅僅宣判別人不對，扣個帽子；或者隨便說點感想，不予科學論證）；（三）別人沒有講到的新領域和新看法，即使是受了別人的啟發，承接了別人某一論點而取得的發展，也是自己的創見，只要言之有理，就可提出商討。在搜集材料，經過聯繫、比較、提煉之後，逐步形成了很多論點，經過取捨以後又逐步決定可以保留哪些能說明論點的例證材料，這時候就必須進一步整理這些論點和材料，形成論文的提綱。有些同學不大願意寫提綱，喜歡直接寫初稿。如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對於全文的論點、例證和論證步驟還是混亂的，那麼寫一個提綱是十分必要的，是有好處的。它可以幫助我們把材料組織成一個理論系統，而不是毫無層次、毫無邏輯聯繫地羅列和堆砌在一起。這是一次必要的工作步驟：深入分析研究材料，分清主次和從屬關係，排一排隊，考慮好怎樣鮮明地提出問題，然後以嚴密的科學論證，有層次、有步驟、有說服力地解決問題。論證必須一環套一環，層層進迫，探討各個側面，觸及核心。相互間應有有機聯繫，不可或缺其一，不可顛倒次序。如果去掉了，不會影響全局和主題，那些部分就是多餘的、不必要的、可以刪去的。前面說過了的，後面又提出來說，這就是重複，雜亂，應該把它們合併到一起去，合併成最精煉的語句去說清楚這個意思。有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發，去檢驗每一個部分所占的地位，所起的作用，相互間是否有邏輯聯繫，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都是為全局所需要，是否都絲絲入扣，相互配合，都能為主題服務。在擬提綱的過程中，就有大量的取捨、增刪、調整工作。我們要以全局主題的需要一一檢驗材料，決定其取捨和安置在什麼地方。我們不能把研究過程中所參考過、想到過、掌握到的全部材料和論點都塞到論文中去。論文最後只能精選最重要、最精彩、最有說服力的論點和例證。那麼，原先為掌握豐富的大量材料所花的勞動是否白費了呢？並不白費；沒有它們，也就無從精選出最好的論點和例證。手裏只有一個論點和一個例證，與手裏有十個論點十個例證，從中挑選出一個最好的論點和例證，其品質是大不相同的。這是猶如從五朵花中選一朵花，和從五百朵花中選出一朵花，品質不同一樣。論文應有說服力。為了有說服力，就必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結合，論證過程有嚴密的邏輯性。擬提綱時應注意這一點，檢查這一點。一般常犯的毛病是：把“虛實結合”理解為一個論點後羅列幾個例子，看不出全文結構中有機貫串的發展關係。一般常易忽視的是：論文必須以論為綱，主要應發揮自己的“論”，論點必須明確。只是局限於敍述材料，就事論事，漫談自己零星的感想，嚴格地說，那是不能算學術論文的。另一種情況也必須注意，只是局限於表述自己的論點，不結合實際事例，不作有步驟的科學論證，也會顯得空洞、乾巴、枯燥乏味、不生動、缺乏說服力。所以確定了最重要的、經過精選過的論點以後，還必須有生動實例，有論證步驟，以重要的論據說明論點，與論點緊密結合。擬寫提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼，樹立全篇論文的基本骨架，明確層次和重點，簡明具體，一目了然。小道理要服從大道理，局部要服從整體。單從某一局部看，有些論點和例子可能是精彩的，但從全局確定的基本發展線中看，它插不進去，用不上，也還是只能割愛。如果不先擬立提綱，就寫初稿，很可能由於基本骨架不對，將來全部返工；即使有些片段寫得精彩，但不符合全局要求，也只能拋棄。先寫提綱，既可幫助自已明確綱領，也可使教師便於指導。提綱通常易犯的毛病是詳略不均：自已想好了的、成熟了的意見，在提綱中寫得象文章那麼詳細；而尚未想好的、還沒有準備成熟的問題，就很簡略，只是提出一個不明確的問題，沒有具體展開論證的論點與例子，以致別人看不出你的觀點，你的清晰答案，你論證步驟的轉折和層次，你充足的理由與鮮明的結論。教師對這種提綱很難判斷是否妥善可行，只能請同學再把這部分明確起來，補充進去。能夠發現自己那裏還有薄弱環節，正是擬寫提綱的好處。發現了，就可以修改提綱，提綱常常需要改寫幾次。這樣做，表面上看是使寫作進程減慢了，但實際上是很必要、很有好處的；它使論文有了扎實穩靠的基礎，以後進行寫作就快了，就象水到渠成、懷胎分娩、瓜熟蒂落那樣自然順利，效果會很好的。七、修改定稿，準備論文答辯提綱確定了，就要撰寫初稿。提綱只是預擬一個輪廓，不可能對每一細部都考慮周密完善。在寫作時，順著寫作的思路，澎湃直瀉的文潮，對於論點、例證和論證步驟等等細部，很可能發現原來提綱中某些設想計畫是不恰當的，就應該加以修改和調整；臨時發現某些論點、例證和論證理由不確切，還應該重新查書、思考、斟酌和推敲，給予增補，使之完善。習作論文，應該盡可能短。短而又能把重要的話說透說深，就更難，更能鍛煉研究能力。要給自己提出嚴格要求：決不花費寶貴篇幅用在廢話上，去說一些可以不說的話、離題的話、眾所周知的話、自己對此並無什麼新的闡發的話。當然，文氣的通暢，文采的華美，還是必要的。簡短扼要，不說廢話，並不是要把必要的語言都縮寫成潔屈贅牙、艱澀彆扭的文句。該用排比、重複強調等修辭手法，以突出重點，傾注感情的地方，需要妙筆生花，使讀者產生特殊感應的地方，還是不該吝惜筆墨。總之，該長則長，該短則短；一般以簡短為好，但也不絕對化；短的不一定都是必要的，長的不一定都是不必要的；量體裁衣，還是從內容出發，為內容服務，句無虛發，字無浪費，這是基本原則。初稿寫成以後，應再三修改，審查是否符合要求。寫完文章，已很累了，人們通常都不大願意再多改；都覺得修改比寫初稿還難。因為，初稿中寫進去的，都是經過自己花了心血搜集和整理，覺得必要和恰當才寫的。再要自己發現不必要、不恰當，就不容易，這就需要自己的思想認識更上一層樓，更嚴格要求自己才辦得到。事實上，人的認識不是一次完成的，很難一次就達到完善恰當的程度。仔細檢查，反復修改，總會發現還是有不恰當、不完善之處，大至問題是否提得鮮明中肯，論點和事例有無說服力，結構層次是否嚴密合理，小至文字的修飾加工，有無廢話，語言是否準確、鮮明、生動，等等，總會發現尚須修改之處，發現很多在提綱中看不出的毛病，原先估計不到的問題。寫成初稿後反復審查和修改，是十分必要的。如果初稿剛寫完，頭腦發熱，不易發現毛病時，可以放一放，等頭腦冷靜些再來審看和修改。在這期間，可以把初稿送請教師和同學們審看和批評。文章寫成後，要虛心聽取意見和評判。如時間來得及，要盡可能改得好些，再作定稿交出去。畢業論文和學位論文，由審查委員會審查後，還要進行論文答辯。自己應為此再作準備，對所論述的問題作更進一步的研究思考，接受考查。論文答辯，是審查論文的一種補充形式．論文中有闡述不清楚、不詳細、不完備、不確切、不完善之處，審查委員可以在答辯會上提出問題，讓作者略作準備後作出回答，從而進一步考查作者對所論述的問題是否有深廣的基礎知識、有創造性的見解、有充分扎實的理由。論文答辯時審查委員提出的問題，當然是在論文所涉及的學術範圍之內，而不是對整個學科全面知識的考試。但針對作者申請學位的性質，對論文的學術水準有相應的不同要求，所提出的問題應該是有一定的深度和廣度，在本論文涉及的本學科學術問題範圍內又帶有基本性質的重要問題，是本論文作者應該具備的基礎知識、卻又是論文中沒有說周全、論述清楚的，或者是論文來不及展開詳說，或者是論文限於全局結構，不便詳盡展開細說的問題。這些問題，往往是論文的重要關鍵，有時可能是作者回避了的薄弱環節，有時可能是作者自己沒有認識到的不足之處。因此，答辯會上提出的問題，不管作者當場是否能作出完善的回答，都是對於作者一次很好的幫助和指導。答辯以後，作者應該聽取審查委員會的評判，自己進一步思考，總結整個論文寫作的經驗教訓：一方面要通過這次寫作，明確自己在掌握獨立進行科學研究的能力和方法上，所取得的進步，還存在的問題，作為今後進一步擴大加深，研究其他問題時的借鑒，供今後撰寫申請高一級學位的論文時作參考。另一方面，對於這篇論文提出的問題，也可以從此起點出發，再作擴大加深的研究，求得縱深的發展，取得更大的戰果和勝利。前者是主要的，也是我們寫畢業論文和學年論文的主要目的。

（選自《怎樣寫學術論文》北京大學出版社1981年出版）
]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?23 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sat, 27 Feb 2010 09:06:57 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?23
錢文霖

隨著現代科學技術的迅猛發展，科學技術的應用範圍越來越廣泛，研究這方面的科技論文也將為人們所重視。那麼，科技論文的寫作有些什麼特點呢？

（1）內容新穎，富有創造性。

有無新內容，能否為增加人類的科學知識作出一份貢獻，是衡量科技論文價值的根本標準。這份貢獻可以有大、小之分；但如果只是重複前人已有的東西，那就不成其為科技論文，也就談不上什麼貢獻了。在這一點上，科技論文不同於教科書和綜述性的科學報告，後者的主要任務在於傳授知識，只要結構合理、闡述清晰、使人易於接受就行，提不提得出新的內容不起決定作用；而科技論文的任務則在於交流學術新成就，或報導新發現、新發明，或發表新設想、新理論，或提出新定理，新模型，探索新方法、新條件。總之，每篇科技論文在內容（而不是寫法）上都必須突出新創見。

科技論文要突出新創見，就要防止“求全”的傾向。有的作者一寫文章就想“自成體系”，生怕不完整，總想把有關的問題都交代清楚。這樣一來，別人的東西蓋住了自己的研究成果，反而喧賓奪主了。因此，已有的知識根本不必大段復述，只需指出參考文獻，稍加說明，就可引入正題，突出闡明自己的觀點。

需要說明，這裏提出的新創見，是相對於人類已有的知識而言的，即而向全世界說話的。由於我國的科學技術水準還相當落後，往往會帶來研究成果與其學術論文價值上的差異。例如，某項科研填補了我國的一個空白，這無疑是重大成果；但如果這個項目國外早已研究成功、並見諸許多文獻，你再寫出論文來全面介紹，勢必大量重複人家已經講過的話，意義就不大了。在這種情況下，雖有重大科研成果（相對於我國的科技水準而言），也不必大作文章，而只需補充（相對於已有的科技文獻而言）實現這一成果的新條件、新特點。當然，這並不排斥在科普方面還可以或應該廣為宣傳。

（2）論述準確，符合科學性

科技論文應本著科學的態度，運用科學的原理和方法，去闡明新的科學問題。它符合科學性似乎是不待多言的，但實際情況卻不儘然。先舉一個實例吧，有一篇寫改進一種計算方法的論文。提出的新法是正確的，可取的；但文末有一節關於計算精度的討論卻站不住腳，其起因是，某教授按原來的方法手算一個具體問題時選取參數為百分之二可達到精度要求，而作者用新法編程在電腦上選各種參數計算了同一問題，結果表面參數為萬分之五就達到了那位教授計算的精度。作者由此得出結論：運用新法計算只要選取參數為萬分之五就可保證精度。這，至少有二處明顯的邏輯錯誤：其一，作者的討論只以某教授計算一個具體問題的標準作出發點，對這一指標是否具有普遍性、是否合理又未加考察，因而前提就是不可靠的，不能藉以論證；其二，只通過一個具體問題的對比計算，就推論出關於一種方法計算精度的普遍性結論，當然也是不可信的。如果這一節發表出來，就要叫人懷疑它整篇論文的科學性了。類似這樣邏輯上的毛病決不是個別的。此外，易為人們忽視的問題主要還有以下三個。

一是條件不清。科技論文所討論的自然是具有規律性的問題，但是這些規律又總只能在一定的條件下成立。尤其是在工程技術方面，只要能滿足需要，就允許而且必須作出若干近似的假設，以達到簡化的目的。但有的作者或由於熟悉自己的東西而忘了要把條件向人交代清楚，或由於強調自己的東西而不適當地超出了應有的條件限制，以致適得其反，關於這一點，有必要重溫列寧的名言：“任何真理，如果把它說得‘過火’……，加以誇大，把它運用到實際所能應用的範圍以外去，便可以弄到荒謬絕倫的地步”。

二是結論不確，結論誇大了自己的成果，與條件不清的情形類似。那麼，結論有意縮小自己成果，是否會更正確昵？不僅不會，反而還要導至錯誤，有這樣一項科研，大量實驗表明其中一個指標提高了68~80%，相當驚人。是否實驗有誤呢？找不出這樣的毛病。而為“穩妥”起見，論文在結論中只寫提高了60%。但這樣一來，結論與實驗資料不一，失去了依據；而且，既然自己都不相信自己的實驗結果，資料可任意縮小，又怎能叫人信服整個科研成果呢？顯然，這既不科學也不穩妥。

三是不拘“小節”，一篇論文中前後概念不一、符號不一、圖文不一、表格中的有效數字不一等等，是一些作者常常不予重視的“小節”。在這一點上，科技論文與文藝作品不同，文藝作品當然也要求“小節”上的一致性和正確性，例如《紅樓夢》中的人物、禮儀、方位等等的小漏洞是很多的，然而它仍不失為一部世界名著；而科技論文中哪怕是搞反了一個方位，它就會南轅北轍，使人無所依從，甚至可能會帶來嚴重後果。為了一篇科技論文處處符合科學性，其寫作需要有一絲不苟乃至吹毛求疵的精神。

（3）認識深化，具有理論性

科技論文不同於產品說明書，科研總結或實驗報告之類文章，它的寫作要求已經上升到理論的高度，需要進行嚴密的論證和分析。科技論文取材于一項新產品（或科研、實驗），可以不具體說明產品的全部指標、科研或實驗的每一過程等許多細節，但必須提煉出指導類似科學活動的經驗教訓（在這裏，具體專案轉變成了說明共同規律的一個實例），這一特點進一步說明，有了科研成果，並不等於有了科技論文，因為科技論文的寫作，還要經過一個再創造的過程，可以而且應該與科研過程相統一。

（4）行文嚴謹，顯出簡潔性

《文心雕龍》上說的“文以辨潔為能，不以繁褥為巧”，這話對科技論文也是適用的。科技論文的篇幅宜短。一篇科技論文寫了若干萬字，就很難找到一家願意發表它的刊物（國外某些由作者交出版費的刊物可能例外）；而且文章拉長了，也容易臃腫，顯得不簡潔。此外，科技論文的文字語言必須具有嚴謹、簡練、客觀等特點。可惜的是，目前科技漢語在我國還未引起應有的重視，倒是科技英語在我國有些大學開辦了專業，發行了雜誌。科技英語作為一個獨立的學科領域，在英美等國得到確認，在我國也得到重視是應該的，但科技漢語為什麼要被忽視呢？這是值得我們深長思之的。

（摘選自《科技寫作》西安交通大學語文教研組1982年9月編）

九、科技論文的組成部分（摘錄）

孫嫻柔

形式決定於內容。科技論文常常因為學科不同，研究專案、過程和結果不同等等，可以有多種寫作方式和體例結構。因此很難列出一切科技論文共同遵循的千篇一律的體例章法。這裏把過去論文習見的專案按一般邏輯順序逐一探討。除了體系很大的長篇論文專案比較完備外，一般不必全備，作者可根據論文表達內容的需要，選擇所需專案和安排應有的順序。

一標題

一篇論文首先要有一個簡短明隙，既能概括全篇又能引人注目的標題。

為了達到這種要求，一個令人滿意的標題，既不要過於概括，以至流於空泛、一般化；也不宜過於繁瑣，使人得不出鮮明印象，難於記憶和引證。茲舉若干實例如下：

如一篇數學論文的標題是：

關於竇氏理論的一些應用。

這一標題太籠統，竇氏理論是什麼？其中哪方面的應用？都不明確。反之，線性偏微分方程的代數解。這個標題就比較具體。

一篇論文往往能設想好幾個標題，要根據內容進行比較

選擇。如一篇化學論文可能寫出下列四個標題：

（1）溶度研究；

（2）聚氯三氟乙烯塑膠溶度；

（3）聚氯三氟乙烯塑膠與有機溶劑之間的相平衡；

（4）關於在高溫下聚三氯氟乙烯塑膠與鄰苯二甲酸二丁醋和一氯三氟乙烯等溶劑之間的相平衡的研究。

顯然，第三個標題簡明扼要，較為得體。

當一個短標題不足以概括論文內容時，也可採用加副標題的辦法，加以補充。如：

泥沙在動水中的沉澱運動（主標題）

圓球在流體中運動時所受的阻力（副標題）。

在標題寫作上，美國數學學會曾要求數學論文一條標題不要超過十二個詞，並要求用詞質樸、明確、實事求是，避免用廣告式的冗贅誇大的字眼，這種說法，可供參考。

二目錄

長篇論文，多半在標題後附有目錄。目錄反映論文的提綱。目錄所列條目就是論文組成部分的小標題，逐項標明頁碼。翻開目錄，就可看出所論問題的內容，各個論點如何聯繫和如何發揮的大致輪廓。目錄也可以幫助讀者查閱章節。有的目錄還列出參考文獻、附錄和索引所在的頁次。

三摘要

通常科技論文都附有內容摘要。放在正文前面稱為摘要（有的人把它放在正文後面則稱為綜述）。一篇好的論文摘要，要求簡短扼要，不僅能引人入勝，讓讀者不得不想讀全文，而且要能獨立使用，使那些對所論問題有所瞭解的讀者，即使得不到正文也能一目了然，得出明確的概念，甚至能憑藉它作某些工藝技術上的推廣。

摘要一般要概括如下內容：

（1）為什麼從事這項研究（即研究工作的緣起、問

題、重要性）；

（2）完成了哪些工作（研究內容、過程）；

（3）突出的成果；

（4）成果的意義。

由於研究內容的差別，摘要有一般陳述性摘要和資料性摘要兩種。資料性摘要不僅要概述主要論據、結論，而且要列舉關鍵性的資料材料。

摘要雖然通常擺在正文前面，但往往是在最後寫作，寫摘要要使用規範語言、標準術語，避免使用縮寫詞。最好用

第三人稱，避免把各種時態混在一起使用，也避免把陳述式和命令式摻雜使用。

摘要要求精煉，不宜列舉例證，不宜與其他研研究工作作對比。如果當前研究是在他人研究工作基礎上發展出來的，因而必須說明研究的根據，那末才須提到別人的研究。在精煉的同時，摘要的每個論點都要具體鮮明。一般不採用籠統地講論文“與什麼有關”的說法，而直接講論文“說明什麼”。

不講“並非所有的原生礦物都是碎礦，有些是在原處形成的，”因為讀者不知“有些”是指那一些，概念模糊，應明確寫出。而講“並非所有原成礦都是散碎的，至少一部分碳酸鐵礦、鈦酸鐵礦、長石是在原處形成的。”

不講偶氮染料是用重氮鹽的偶聯方法制配的，因為這樣寫讀者不能製備，不能重複你的試驗。而講制配偶氮染料是當苯酚或芳基胺與一種重氮鹽溶液相處理而成的。不講“有幾週期的上升和浸蝕。”若不能決定週期的次數時，可講：“該地區至少經歷過兩次，可能五次上升和浸蝕。”

摘要本身要完整，有些讀者用摘要雜誌或索引卡片進行研究工作，很可能得不到本篇論文，因此不要引用論文某節或某張插圖來代替說明。《化學文摘》專供化工工作者使用，各國最有影響的化學雜誌對摘要寫作有些共同的要求。歸納起來有三條：

（1）要說明實驗或論證中新觀察的事實、結論，可能

時，還要說明新的理論、處理、儀器、技術等的要點。

（2）要說明新化合物的名稱，新資料，包括物理常數

等。如不可能說明，也要提到這些。提到新的專案和新的觀

察是很重要的，那怕提到它們對本論文的主旨來說，只是附

帶的。

（3）在說明實驗結果時，要說明採用的方法。如是新

方法，還得說明其基本原理，操作範圍和準確度。

限制摘要的具體長度是不可能的。一般簡短扼要的論

文，摘要總要求短些。但相對地來說，短篇論文的摘要與正

文的比率，又顯得比長篇論文的摘要與正文的比率大些。各

種刊物的要求也不一樣。如《地質評論》規定較嚴，一篇五

頁的論文，摘要不得超過125個詞。25頁的論文不超過250個詞，最長的論文，摘要也不能超過1，200個詞。《生物文摘》規定摘要長度為正文的3%。《天體物理雜誌》和《物理評論》和人類學論文的摘要平均為全文的5%。化學和數學論文的摘要平均略短些，通常不超過200個詞。一般來說，一篇較短的論文，摘要不超過全文的3%可能是比較恰當的。有人說，技術論文的作者如能把一篇十至十二頁的論文用四

行的篇幅概括出來而不失其基本概念，那他就大體上算懂得如何有效地表達自己的思想了。四引言

毛澤東同志說：“除簡短者外，一切較長的文電均應開門見山，首先提出要點，即於開端處，先用極簡要文句說明全文的目的或結論（現在新聞學上稱為“導語”，亦即中國古人所謂‘立片言以居要’，乃一篇之警策），喚起閱者注意，使閱者腦子裏先得一個概念，不得不繼續看下去。”如果摘要是全篇論文的縮影，那麼引言則是科技論文的帽子，它向讀者解釋論文的主題、目的和總綱。就長篇論文和涉及某些不常見的內容的論文說，引言的初步介紹，還要使讀者更便於閱讀本文，引導讀者明確地領會科學成果的意義、試驗採用的方法和論文展開論點的計畫等。

常見的引言至少要包括下列內容：

①說明論文主題和目的；

②說明引起論文寫作要求的情況和背景；

③概述達到理想答案的方法。

長篇論文的引言有時形成專章，內容要豐富得多。歸納起來，可能出現的內容有：

①論文的主題、目的；

②引起研究要求的現實情況；

③作者對指定任務的理解；

④作者對這一課題的觀點或態度；

⑤研究涉及的界限、規模或範圍，論文探討什麼，不探討什麼；

⑥歷史、背景和以往有關論著的回顧；

⑦基本理論、原則或有關的政策方針；

⑧達到結論所採用的方法；

⑨資料來源；

⑩資料是如何收集的；

運用了哪些資料；

簡單地順便說明研究中的發現；概念和術語定義；展開解答時所遵循的總計畫；論文的規劃和內容。

顯然，如果把這麼多條詳細地發揮起來，引言實際上就成了長篇論文，成了論文本身了，引言在這裏主要是提一個頭，許多條只要提到就行了。如果感覺頭太大，歷史、背景、定義等條，可以另立一節。

作者不要在引言裏對他的研究工作或自己的能力表示謙虛。應讓讀者對論文作出他自己的評價。在引言裏謙虛是寫作上的錯誤，若確實有需道歉之處時，可寫在結論內，

五正文

毛澤東同志說：“要學會用材料說明自己的觀點。必須要有材料，但一定要有明確的觀點去統率這些材料。”“文章和檔都應當具有這樣三種性質：準確性、鮮明性、生動性。準確性屬於概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。鮮明性和生動性，除了邏輯問題以外還有詞章問題。

現在許多檔的缺點是：第一、概念不明確；第二、判斷不恰當；第三、使用概念和判斷進行推理的時候又缺乏邏輯性；不講究詞章，看這種檔是一場大災難，耗費精力又少有所得。一定要改變這種不良的風氣。”“我們應該研究一下文章怎樣寫得短些，精粹些。”正文是科技論文的主體。論文是否能做到觀點和材料統

一，以明確的觀點去統率材料，是否具有準確、鮮明、生動的特點；簡短精粹，關鍵在它的邏輯和詞章。

無論論文長短，體系大小，都要靠邏輯來組織，合乎思維規律，順理成章。科技論文的目的是介紹科技成就，即人們在認識某項科技領域的客觀規律方面所取得的進展。凡是值得介紹的科技成果，都是通過實踐、認識、再實踐、再認識這種形式循環往復，達到了某一具體過程的認識運動的完成，在變革自然的過程中實現了預想的目的的。何時，人們認識客觀世界的規律，總是有感性認識和理性認識的兩個階段，第一步，通過感覺佔有大量感性材料的階段，第二步，綜合感覺的材料加以整理改造，屬於概念、判斷和推理的階段．只有根據十分豐富和合乎實際的材料才能造出正確的概念和論理來。在這些過程完成之後，又回到實踐中去，核對總和發展理論。因此，儘管科技論文多種多樣，最常見的組織方法不外兩大類。

一類是按由感性到理性的規律劃分章節，把多次實踐和認識提煉的典型材料和觀點分別組織到這些章節中去，反映認識由低級向高級上升運動。

一類是按實踐和認識多次迴圈的規律，把歷次迴圈中感性和理性認識的螺旋式發展，有層次地反映出來。

而前一類方法在科技論文中用得最普遍。例如介紹一種實驗成果。首先敍述實驗用的材料、實驗設備、實驗過程、實驗結果，然後進行討論，提出結論和建議。從材料製備到實驗結果這些部分，是從感性材料到概念、判斷，結論和建議就是使用概念和判斷進行推理的結果。凡是一項成果，都是在認識過程中經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏的改造製作工夫造成了概念及理論系統的。都是從材料形成了觀點的。到了人們寫作論文的時候，觀點早已形成，不過是利用論文來反映它，所以論文就自然而然地需要以基本觀點為中心，把整個體系串起來，同時運用材料說明觀點，也必然是運用經過提煉的材料，反映事物本質的、內在的聯繫的材料。所以這兩類組織方法雖然各有特點，但從以觀點統率材料，準確、鮮明生動等寫作要求來講，則是相同的。為敍述便利計，茲將科技論文常見的內容及應注意有關

事項按從感性到理性的規律次序介紹如下：

（1）實驗材料的說明

毛澤東同志說：“許多自然科學理論之所以被稱為真

理，不但在於自然科學家們創立這些學說的時候，而且在於

為爾後的科學實踐所證實的時候。

科技論文的作者在敍述實驗用的材料、實驗設備、實驗

方法和過程等時，必須從專業的角度看是詳盡的，便於別人

重複驗證。

在說明實驗用材料時，不僅要充分詳盡地說明要使用什麼設備、化學藥品、藥劑等，還要說明它們的來源和品質，包括樣品供應者的牌號和地址。如果某些樣品不是在典型操作條件下取得的，最好還要說明這種條件對於不屬於論文所涉及的流程可能起什麼影響。總之，凡是日後可能認為是重要的細節，任何不尋常的特徵，這裏都要說明。

例如，光說“工廠試製的一台A-11型通風機樣機構成了進風儲氣系統”是不夠的，最好說：“進風系統是由工廠在1957年12月10日試製成功的一台A-11型通風機樣機組成的，當這個系統用於空氣調節器的製造上時，在正常運轉的情況下而產生進風儲氣。在溫度為65°F相對濕度為40%時，冷卻空氣的實驗記錄列在表Ⅲ中。”

如果空氣樣品特別重要，可能還要講更多細節。在敍述實驗方法和設備時，還要結合到實驗材料；如有必要，還得說明運用什麼方法處理可以驗證它們確是實驗所需的材料。

（2）實驗過程的說明

說明實驗儀器、設備、所需條件、所獲資料等方面時，內容詳簡可以有一定伸縮性。如果設備或試驗不是通常標準的，也不是過去證驗過的，那末就要充分說明，以便別人能重複試驗，並判斷其准

確性和精確度。

如果所用儀器或設備相當複雜而在別處曾經詳述過，那末只要提提以往的研究報告，加個簡短的注釋，提醒讀者就可以了。例如說：“本方法就是碳氫化合物實驗廠所採用的方法，曾在123號研究報告中詳述。主要是一台渦輪混合器型的反應器。它與一台HF汽提塔，一台穩定器和一台再迴圈塔一道配套連續操作。”

經驗證明，介紹不常見的主要設備時，在文中附一張簡明流程表或儀器草圖是很有用的，常常可以把說明大大縮短。說明要清楚扼要，略去與論文無關的操作方法，在敍述試驗過程中，一般不談試驗結果，以顯眉目清晰。但如果某些成果是在實驗進行的過程中產生的，如果實驗的最後成果是在一系列初步成果的基礎上產生的，那麼就可以在敍述實驗過程時談。

如果題材複雜，包括很多細節，那麼就要抓住主要矛盾，突出主要線索。把那些對總的說明是不必要的而對重複試驗是必要的細節，列入附錄。附錄要用大寫字母、標出次序，文中凡需參見附錄的地方都要標明，便於讀者查閱。

敍述實驗過程，通常採用研究工作的邏輯順序而不採用自己實驗的時間先後順序。在很偶然的情況下，時間先後和邏輯順序一致，操作規程和生產過程都是按時間先後為序，那末按時間順序進行說明，讀者也可一步步地跟下去。但是，多數情況下，實驗時間順序不是最合邏輯的例如，作了一系列實驗後，可能為了證明某一可變數的影響，要“插入”若干試驗。論文要抓住主要矛盾，根據主要可變數的變化順序寫下去。寫實驗過程也要把重點放在成功、失敗、準確、謬誤、可能性、局限性等方面。要按照讀者水準

和興趣、繁簡適度。

如果整個實驗由一系列實驗組成，那麼每項實驗都得編順序號，逐項用“材料說明”“實驗過程的說明”等小標題，按要求一一說明。

（3）實驗結果和分析

實驗結果是論文的關鍵．實驗成敗由此判斷，一切推論以此為根據。所以應該充分說明，並採用表格、圖解、照片等附件。附件在這裏同樣能起節省篇幅和幫助理解的作用。實驗結果和具體的判斷分析，通常要逐項探討。作者在研究中得出的某些見解，雖然還沒有充分證明足以列為具體結論的，也可闡明，本研究成果與本學科以往研究工作一致的地方也可指明。既要想到讀者物件對本題有一定素養，又要想到有關本題的相反意見。因此，要壓縮一些眾所周知的議論，而要突出證實新的發現和觀點。讓讀者反復研究資料，徹底估價判斷和推理的正確性。論述要直截了當。

在寫作這一部分時，尤其要重視嚴肅的科學的態度，實事求是的精神。事實和推理一定要劃清界限。作者個人意見、權威名家的意見、大多數人的意見，都只能說是意見，不能作為事實來論述。從類似的現象進行推論，從反面事例進行推論，都是沒有力量的。有些實驗結果在某些方面異常，無法解釋，雖不影響論文主要觀點，也應在論文中說明，在變革自然的實踐中，人們原定的思想、理論、計畫、方案，毫無改變地實現出來的事，是很少有的。如果在實驗過程中發現計畫或執行方法有某些錯誤，在論文中應該說明，以便未來研究工作者借鑒。

有的論文在這裏順便提到對本題、本學科進一步研究的計畫、打算，作為結束語，是一種好的結束法，寫出未來工作大綱（有些工作可能已開始）對讀者是有幫助的。六結論和建議結論（論文的總的觀點）是實驗結果的邏輯發展。是整篇論文的歸宿。許多讀者喜歡閱讀通過實驗或實驗結果所獲得的觀點、結論，甚於閱讀實驗過程。因此，結論必須完整、準確、鮮明。羅列研究成果不能代替結論。結論比研究結果和分析還要推進一步，要反映研究工作者如何從實驗成果經過概念、判斷、推理的過程而形成總的觀點。要反映事物內在、有機的聯繫。結論是根據材料得出的見解，建議是根據材料提出應如何做的方案。兩者不要和簡單直接的觀察混淆起來。

例如，說“F-1和F-2的辛烷值是89和72，”就僅僅是一個直接的觀察。而說“由於F-1和F-2的辛烷值範圍很大，”這種燃料應該具有構成豐富混合物的良好性能。就是一條根據材料經過思考而得出的結論。從辛烷值引出了F-1，F-2同構成棍合物之間的聯繫。寫作結論時還要邏輯嚴密。即使是那些對所論問題不很熟悉的讀者可能提出的問題，也要照顧到。結論和建議的文字用語要力求鮮明、精確，不能有第二種解釋。

如果沒有扎實的結論或建議，不要勉強杜撰，但要當心，不要漏過了一條真正的結論，因為凡是有價值的研究工作都達到了某一具體過程的認識運動的完成，都能證實一條或幾條扎實的結論的。

七總結

總結相當於論文內容的概略。其內容和寫作要點與摘要類似。有的論文放在後面，要看具體情況而定。

總結放在論文後面，可以幫助讀者回顧論文內容，加深印象，便於消化。其內容包括引言的中心思想，研究問題的提出及其重要性，研究內容和研究方法，突出的成果及其意義。其寫作要求，請看本編第三節。

八致謝

在研究工作中得到常規之外的幫助時，可在總結後或論文結束處表示感謝。用詞要恰如其分。例如：“本文作者感謝德勒博士由於他建議使用卡庫坦尼定理簡化了證明，感謝A•E•C在經濟上的支持。

九參考文獻、附錄、索引除圖片、圖表、若干注釋直接插入文內輔助閱讀外，參考文獻、附錄、索引一般附於篇末，與其他著作相同。

科技論文列舉參考文獻是傳統慣例，反映作者嚴肅科學的態度和研究工作的廣泛依據。凡引用其他作者的引用文、觀點或研究成果，都應用數碼標明，在參考文獻欄中說明出處。科技論文參考文獻注數碼，常直接注在引證作者姓名之後，如省去作者姓名時，注在引用概念後面。

如：米勒（7）曾測出此化合物的折光指數。

米勒和斯密斯（8），曾測得……

整段內容須注明參考文獻時，注在第一句話上。

參考文獻欄注明來源時，作者姓名、文獻名稱、有關章

節頁次等，內容要準確，格式要一致。《中國科學》參考文

獻的寫法是：

編號作者期刊名卷（期）數年份頁碼

編號作者書名年份出版地點出版家

（選自《科技寫作》西安交通大學語文教研組1982年9月編） ]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?22 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sat, 27 Feb 2010 09:06:04 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?22
趙理海

同志們：

首先讓我祝賀你們通過入學考試，來到北大法律系作國標法研究生。我能夠有機會同你們一道學習和研究國際法這門重要學科，感到由衷的高興。你們當中有的畢業於法律系，有的來自西語系，為了一個共同目標，即攻克國際法這個堡壘，提高我國的國際法水準，走到一起來了。但是，不論在校學習期間，寫paper

（在外國大學裏，paper指學期或學年論文）或畢業論文，還是畢業後，寫文章或作報告，都必須通過自己的手筆，拿出高品質高水準的作品來。這就要求你們具有較好的寫作能力。不管學問多大，如果一個人寫出的文章詞不達意，那就會給他今後的工作帶來不利影響。因此，怎樣才能寫好文章，這是你們面臨的一個急需解決的現實問題。

俗話說，不能正己，焉能正人？事實也表明，以其昏昏，使人昭昭，是不行的。就論文寫作來說，我縱然沒有寶貴的經驗可供參考，但至少也有過沉痛的教訓值得吸取。下面就來談談我在國際法論文寫作方面的一點粗淺體會吧！

一提起寫論文，人們就會想到選題、選材、撰寫、刪改、定稿等。關於這些，後面將詳加論述。這裏首先要指出的是，寫文章時必須牢牢地站穩無產階級的立場，用唯物主義的觀點辯證的方法來觀察問題。這好象是一句老生常談，但也的確是顛撲不滅的真理。離開馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來搞研究工作，就會迷失方向，就不免犯錯誤。

在這方面我是深有體會的。

由於我出身於剝削階級家庭，又受了十多年資產階級教育，特別是因為在西方國際法學的熔爐裏鍛煉出來的，我過去的學術思想完全為資產階級所俘虜，因此，在1947年出版的《國際公法》一書中，我居然把資產階級一套統統抄過來，同他們一鼻孔出氣。什麼“先占”、“割讓“、“征服”都被描繪為取得領土的“合法”方式；“保護僑民”、“人道主義”、“根據條約的規定”、“應內戰一方的邀請”，則被說成是干涉別國內政的理由。又如，中美關係史本來是一部美帝國主義侵華史，而我在《中美條約與國際法》一文的緒論中，卻鸚鵡學舌地把它美化成解決、調整、恢復、建設四個時期。正因為我當時的立場不對頭，人雲亦

雲，機械搬用，我為帝國主義者張目而不自拔，謬種流傳，害大匪淺。這難道還不值得深思嗎？當然，研究生同志們不會出現我那樣的問題。但在論文寫作過程中，你們也難免查閱大量西方書刊，如果不牢牢地站穩無產階級立場，誰敢擔保完全不受資產階級流毒的影響呢？

同時，堅持從實際出發的唯物主義文風，也是科學研究取得成果的一個重要條件。研究國際法亦不例外。然而，在我的論著中，有時卻缺乏實事求是的精神。譬如，在《聯合國安全理事會常任理事國的否決權》一文中，我不顧否決權的歷史淵源和現實意義，幾年來一味強調否決權違反國家主權平等原則，廣大發展中國家要求取消或限制否決權，因而也在取消否決權問題上大做文章。又如，關於改變安全理事會的組成問題，我一貫主張常任理事國和非常任理事國都應適當增加。最近，參加了有關部門對這一問題的討論後，我才認識到取消否決權不過是個口號，而適當地限制否決權才是當務之急。至於增加安理會的席位，目前則應以非常任理事國為限，增加常任理事國是不利於我國的對外鬥爭的。

實踐是檢驗真理的唯一標準。聽取了別人的發言，提高了自己的認識，我對上述兩個問題的看法才有了明顯轉變。不但如此，離開唯物辯證法來研究國際法，也是行不通的。根據辯證唯物主義，一切事物都是相互聯繫、相互影響的。例如，在《國際法與國內法的關係》一文中，我從對外政策和對內政策的辯證統一，論證了二元論企圖把國際法租國內法割裂開來，從而掩蓋兩者之間的內在聯繫。辯證唯物主義還認為，事物總是發展變化的。我在考察烏克蘭和白俄羅斯的聯合國會員國資格問題時，既說明這兩個蘇維埃共和國被接納為聯合國創始會員國，是第二次世界大戰前夕國際力量對比的反映，是符合當時蘇聯人民和世界人民的利益的，因而也是正確的、必要的；同時又指出，目前蘇聯已墮落為社會帝國主義，對外推行侵略和擴張政策，容許蘇聯一個國家在聯合國竊據三個席位，就等於慫恿烏克蘭和白俄羅斯為蘇聯在聯合國推行霸權主義和強權政治搖旗呐喊，這是決不能容許的。這樣，我在文中得出結論說，烏克蘭和白俄羅斯的聯合國會員國資格應當重新審查。同時，唯物辯證法還要求全面地看問題。搞科學研究不能只看到向題的一面，而忽視另一面。譬如，一談到國際法的定義，過去人們總是把英國國際法權威奧本海的定義端出來，這是可以理解的。但這只能代表部分人的意見，而不能概括其全貌。連西方國際法學上的“國際組織主體說”、“個人主體說”，都未能在這個定義中反映出來。對於蘇聯的國際法定義，不是完全不提，便是略舉一例，草草帶過。對我們來說，國際法定義更是個禁區，很少有人敢於問津。直到最近，我在編寫國際法教科書的第一章時，才消除顧慮，解放思想，大膽嘗試，不但比較全面地介紹並批判了西方和蘇聯的國際法定義，而且提出了我們自己的國際法定義。儘管在這個問題上還存在缺陷和錯誤，但我畢竟邁出了可喜的一步。

二

有的研究生曾向我提問，一篇學術論文要寫多長呢？我的回答是，這不能一概而論，要看具體問題而定。就國際法方面的文章來說，通常以萬把字為宜，篇幅不可過長。至於研究生的畢業論文，如果確有獨到見解、科學價值、可以直接應用於我國的對外鬥爭，則字數多寡，無關宏旨。如果要我說出一個具體數字，我認為今後實行學位制以後，碩士論文大體上相當於一本小冊子，約五萬字以上；博士論文，即一部專著，起碼要有十多萬字，乃至好幾百頁，這就需要窮年累月，刻苦鑽研，才可能完成。因此，寫畢業論文時，應當把基點放在攻克難關的“難”字上，寧肯把困難想得更多一些。

馬克思說：“在科學上是沒有平坦的道路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，有希望達到光輝的頂點。”搞科學研究不經過艱苦努力，想要輕而易舉，一帆風順，是不大可能的，寫一部專著或長篇論文，就如同行軍或逆水行舟，中間不知會遇到多少艱難險阻，走多少彎路。所以，進行一個科研專案，一定要有堅定的信心，堅強的毅力，勤奮的勞動。困難是事實，無可回避，但也不要被困難嚇倒。還是應當戰略上藐視，戰術上重視之。

回想在十年浩劫的日子裏，我為了想做點研究、寫篇論文而受到阻撓、打擊和迫害的情景，至今仍然歷歷在目。早在1972年，我選擇了這樣一個研究課題：《聯合國憲章的修改問題》。然而，當我通過基層組織幾次向領導請示，准許我翻閱內部資料時，居然遭到拒絕。1973年底，在所謂“右傾回潮”中，我由於愛搞科研竟被加以“業務實力”的莫須有罪名，受到了進一步政治迫害。1974年，為了徵求有關部門對《安全理事會的否決權問題》一稿的意見，又觸犯了“四人幫”的戒律因而我再次受到了打擊。可是，我並沒

有因之而絲毫悔心，依然我行我素，寫我的文章。在完成了修改聯合國憲章問題的初稿之後，我這個“不

識時務”的人，1975年又主動地擬定了一個研究題目：《第三世界國家對第三次聯合國海洋法會議的巨大貢獻》，可是，領導拒不批准。我不敢公開抵制，只好夜以繼日，星期天也不休息，毅然決然大幹了起來，終於寫成了十多萬字的《大陸架》和《第三次聯合國海洋法會議中的反霸鬥爭》兩稿。“四害”橫行時期的“罪證”，成了今日供研究生之用的《國際法專題講義》。一位國際法研究生（原我系黨總支委員）感歎地對我說：“趙先生，你前幾年做對了！”我回答說：“前幾年不那樣幹，我今天怎麼給你們研究生上課啊！”困難、阻撓、諷刺、打擊、迫害，可曾改變我堅定不移地要搞科研的信心和決心？沒有，絲毫沒有。試問一個老知識份子想搞點科研、寫篇論文，何罪之有？

三

（一）選題

“老師，您覺得我的論文選個什麼題目好啊？”這幾乎是每個高年級研究生都要提出的一個問題，也是寫畢業論文的一個重要環節。儘管每個人主攻的方向不同，但一般說來，在選擇論文題目時，需要與可能，理論與實踐，都應當考慮到，而不可偏廢。如果能夠對一個具有理論價值的問題，如國家主權、領土不可侵犯、不干涉內政等原則，進行深入細緻的研究，那就可能被用來作為揭露和反對社會帝國主義推行霸權主義的工具，因而也就有著重要的現實意義。

也可能出現這樣的情況，從主觀願望來說，研究某一問題，如“極小國家”的聯合國會員國資格問題，似乎是必要的，但由於我國這方面的資料奇缺，要就這個問題寫一篇洋洋大觀的畢業論文，則是不可能的。

過去到西方國家主修國際法的中國留學生，其中不少人是以對條約特別是不平等條約的研究為其畢業論文的。什麼“外人在華之地位”、“由中外條約關係而引起的法律義務”、“國際法上的廢除不平等條約”、“治外法權”，如此等等，不一而足。也有些中國留學生寫的博士論文，是以“最惠國條款”、“情勢變遷主義”為題。所有這些都是條約法上的理論與實踐問題。

就目前來說，國際法研究生的論文選題應當配合我國的對外鬥爭以及國際範圍記憶體在或出現的重大理論問題或現實鬥爭。譬如，1958年我國政府關於領海的聲明發表後，有人寫了《中國領海問題》這本小冊子，就受到歡迎。又如，自1945年以來，由單方面要求而引起的大陸架爭端，此伏彼起，層出不窮。同時，第三次海洋法會議已經接近尾聲。在這種情況下，我花了兩三年工夫，寫出了《大陸架——一個有關國家主權和海洋資源的大問題》和《第三次聯合國海洋法會議中的反霸鬥爭》兩文，看來是必要的、適時的。現在我正在作進一步的補充和修改，準備把這兩篇東西合為一本專著，取名《海洋法的新發展》。這樣，題目由小而大，由長篇論文而專門著作，還是合乎事物的發展規律的。

還應當看到，國際關係錯綜複雜，需要研究的問題比比皆是。譬如，國際組織有普遍性的，也有區域性的，還有各式各樣的專門機構。其中有許多問題需要研究，應當從何做起呢？依我之見，既然稱選題，顧名思義，就應當有選擇，先從重點、要害或尖端問題做起。正是從這個原則出發，我選了《聯合國憲章的審議和修改問題》。最初我只打算寫一篇萬把字的文章。但是，經過反復探討，我才發現滿不是那麼回事，我原先的主觀設想不符合客觀現實。大題小作，充其量只能挂一漏萬，解決不了問題。事實表明，我已就這個問題完成了十多萬字，尚未能包括其全部內容，希望不久能移作為一部專著，為我國實現四化而獻禮。

（二）選材

論文題目選定後，你們又會來問我：“老師，關於這個問題有些什麼參考書？上哪里去找啊？”導師不是萬能，不能要求他們對研究生打算研究的每個問題都瞭若指掌。但是，寫論文應當怎樣選材取材？我可以概括地談點看法。巧婦難為無米之炊，寫論文也不能沒有資料。這是每個研究生面臨的一個難題。一篇文章的水準如何，固然要看是否有新的獨創的科學見解，但文中引用的資料是否充分和可靠，也至關重要。要寫好論文，必須作系統的周密的調查，詳細佔有資料。那麼，應當搜集些什麼資料呢？一般說來，寫畢業論文最好能夠使用原始資料(Originalsources），否則，只好求其次，用第二手資料（Secondarysources)

來補充。

我曾引用過的原始資料有：（1）直接從政府檔案館找來的。1942年，當我在哈佛大學寫畢業論文時，就曾到華盛頓的檔案館（對外開放）搜集了一些有關中美關係的原始文件。（2）各國政府發表的官方檔，如外交部編的《中華人民共和國條約集》、《中華人民共和國官員和印度政府官員關於邊界問題的報告》（紅皮書）；美國國務院編：《美國對外關係檔》等。我寫的《烏克蘭和白俄羅斯是怎樣取得聯合國的創始會員國資格的》一文，就是根據《美國對外關係檔：馬爾他和雅爾達會議，1945年》以及美國總統杜魯門、英國首相邱吉爾、美國國務卿赫爾、斯退丁紐斯、貝爾納斯等人的回憶錄而寫成的。（3）國際會議的正

式記錄，如《第三十四屆聯合國大會正式記錄》（第六委員會）、《第三次聯合國海洋法會議正式記錄》等。此外，聯合國記事月刊》、《美國國務院公報》等期刊，也是我經常翻閱的原始資料。



在進行國際法方面的研究工作時，更加不可須臾離開的參考書，則是帶有權威性的或稱之為“標準作”的國際法一般論著和專門著作。前者如英國霍爾、奧本海、奧康奈爾、美國海德、法國福煦、瑞士古根海姆等人的國際法，後者如勞特派特的《國際法上的承認》、哥倫伯斯的《國際海上法》、拉克斯的《外太空法》、鮑查德的《國外僑民的外交保護》、惠特曼的《國際法上的損害賠償》、洛德的《條約法概論》、薩道義的《外交實踐指南》、羅伯遜的《國內法和國際法上的人權》等。大量的國際法論文則見諸著名國際法期刊或論叢，如《美國國際法雜誌》、《英國國際法年刊》、《國際法和比較法季刊》、海牙《國際法學院演講

集》等。四十年代初，我在哈佛大學寫畢業論文之前，曾走遍哈佛、耶魯及國會圖書館，搜集了近千種參考書。經過仔細挑選，最後只引用了二百幾十種。很明顯，這裏有一個咀嚼消化資料的過程，棄其糟粕，取其精華，區分什麼是研究物件中的大量的、普遍的、主要的材料，什麼是少量的、個別的、次要的材料，從而選用最能說明問題的材料。至於有關國際法的時事資料，最好平時就注意積累，不要等到寫論文時臨時抱佛腳。一個簡便而有效的辦法是“剪報”。每天看完報後，立即把認為有用的國際法資料剪裁下來。過一個時期，然後分門別類，用科研袋妥為保存，以便今後查閱。在這個問題上，我是有切身體會的。自1957年以來，我一直堅持剪報，迄未中斷，積年累月，資料成堆。一旦寫文章需要時，用起來十分得心應手。就以近兩年來說，我從報紙上剪下來的有關國際法的資料，就包括承認、建交人質、戰俘、飛機劫持、雙層國籍、收回巴拿馬運河、南海諸島法律地位、第三次海洋法會議、蘇聯濫用否決權等。如果平時不加注意，需要時才臨時搜集，那就會事倍功半，既浪費時間，又很難全部找到。“四害”橫行時，有人曾妄圖把我多年積累下來的科研資料，統統侮蔑為我的所謂“罪證”，這真是天大笑話，也是枉費心機的。這些資料都是報紙上公開發表過的，所以他拿去後，第二天就原璧歸趙，全部還給我了！

（三）撰寫

論文題目定了，資料搜集得差不多了，接著便是動筆寫。這就需要提出問題、分析問題、解決問題。寫文章要有的放矢，你這篇文章究竟解決哪些問題，必須明確地提出來。譬如，在安理會的否決權一文中，我就提出了這樣一系列問題：否決權究竟是怎樣產生的呢？我們應當如何看待否決權？形勢有了轉變，否決權是否應加以限制或取消？又能否取消得了？如果否決權難以取消，安理會的表決程式是否要修改？安理會的常任理事國席位又是否要調整？然後根據佔有的大量資料，進行深入細緻的分析和研究，從而形成自已的觀點，引出應有的和必要的結論。學術論文貴在深沉。要勇於創新，最好有獨到的科學論斷，才能切中要害地解決實際問題。否則，沒有調查研究，沒有分析，亂講一頓，這樣的文章有誰要看呢？我曾遇到過這種情況：有的人政治覺悟滿高，看問題很尖銳，文章中引用的材料也不少。可是，一提起筆來，往往語句不通，詞不達意。這樣的文章看了之後是令人頭痛的，作為畢業論文也是通不過的。

眾所周知，內容和形式是辯證的統一。文章的內容固然起決定作用，但文章的表現形式也不是消極、被動的。當形式不適合內容的要求時，形式就對內容起著阻礙作用。因此，在寫文章時，內容當然要充實，但形式也不可不講究。

一篇高品質、高水準的文章，一定要結構完美，邏輯性強，一環套一環，不可粗心大意。特別是文字表達要精煉、確切，語法修辭要力求通順，字斟句酌，一絲不苟，精雕細刻，反復推敲。句子長短要適度，朗讀起來，鏗鏘悅耳，引人入勝。馬克思“在語言問題上就十分考究，有時到了咬文嚼字的程度。”所有這一切沒有嚴謹的寫作態度是辦不到的。反之，我升大學時，由於文字表達不確切曾鬧過一個笑話。當我寫給我父親的信中說，我“欠了許多書債”時，我是指的老師們指定的參考書，我還有許多來不及看。孰料過了不久，我忽然接到父親寄來的一張一百元匯票，說要我用來還“書債”！這只是一件區區小事，不足掛齒。但是，如果處理外事工作，一字之差，就可能鑄成大錯，給國家帶來巨大損失。在寫作過程中，如果坐在桌旁，苦思冥想，仍然不得要領，寫不出來，那就不要硬寫；否則，即使勉強寫出來，也不會滿意。可是，我有時躺在床上或休息時，靈機一動，反而想起一句話的措辭或某一段的結構。我立即用筆在紙條上記下來，以免事後忘掉。這樣做，頗見成效。

我不是文學家，很難做到下筆成章。但我相信，我的寫作態度還是比較認真的。遇到難題時，我往往寫好幾遍方才甘休。先勾畫出一段話的大致輪廊；等思路通了，才寫在一張破紙上；經過初步推敲，才謄寫在稿紙上。每寫一句話，立即改一遍；每段話完成後，又要改一遍。直到拿出初稿，邊謄寫，邊刪改，先後已修改了四五遍。因此，我感到，文章寫完後，不妨多看幾遍，將可有可無的字、句、段，認真加以刪改。這是因為文章是客觀事物的反映，而事物總是曲折複雜的，必須反復研究，才能如實反映。

以上所述只不過是我長期以來從事國際法論著的一些粗淺的經驗、教訓和體會。我個人的做法不一定適用於大家，不足為訓，僅供參考。

也許有人認為，我過分挑剔，清規戒律太多。但是，我同意一句古話，“不以規矩不能成方圓”。論文寫作也應當講究方式方法。試問寫出的文章不合規格，廢話連篇，詞不意，怎能適應客觀要求呢？值此八十年代國慶佳節之際，我不揣冒昧，給主修國際法的研究生同志們講了這麼些條條框框，不是要束縛大家的手腳，而是為了相互勉勵，共同前進。讓我們攜起手來，為大大提高我國的國際法水準，對我國早日實現四化作出應有貢獻而努力奮鬥吧！

匆匆草此，祝你們

政治好、學習好、身體好。

選自《怎樣寫學術論文》北京大學出版社1981年出版）



]]> http://www.gotome.com.tw/read.php?20 admin <enovan_ceo@yahoo.com.tw> Sat, 27 Feb 2010 09:05:17 +0000 http://www.gotome.com.tw/read.php?20
葉聖陶

我今天和作新聞工作的同志談談語法修詞問題。

什麼是語法呢？語法不是誰造出來的，它是一種語言逐漸發展而自然形成的規律。比如我們說“吃飯”，“吃”一定在“飯”前面，“飯”一定在“吃”後面；“我吃飯”或“你吃飯”，“我”、“你”一定在“吃”前面，這個次序，就是中國語法的一條規則。是不是所有的語言都這樣呢？不是的。比如日語，就是“我飯吃”這是日本的語法，每一個民族的語言，都有它自然發展的規律。

語法不一定到學校去學，不一定從書本上去學。我們從小剛開始學話，就跟著學語法，說這叫“茶”，這樣叫“喝茶”，（舉杯作喝茶狀），這個人叫“媽媽”。小孩說“茶喝”大人就告訴他，不說“茶喝”，說“喝茶”，這樣就在那裏學語法了。

小孩子一進小學，語法就可以得四分（假如按五分制的話），因為先生的話，學生聽得懂，學生的話，先生也懂，同學的話，彼此也可以瞭解，既然彼此能夠瞭解所說的話，還不夠得四分嗎？

1951年，人民日報發表社論，號召大家“正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而鬥爭！”還登了有關語法的文章，這曾引起大家注意。但是，大家也不必著急，大家對語法，老早就會了，只是平常自覺地注意不夠，現在把它揣摩一下，自覺地研究一下，好處是很多的。一個人的語法如果是自發地學的，說十句話，七八句是對的，一兩句話不免有錯，經過自覺地揣摩、研究以後，說十句，寫十句，就可以十句不錯，說百句，寫百句，百句不錯。抓住規律以後，按照規律說話、寫文章，就可以保證永遠不錯。語法所以要學，原因也就在此。

什麼是修辭呢？我國有句古話“修辭立其誠”。修，就是把話說得很正確，很有道理，很完善。“修”並不是裝飾的意思，象白茶碗不好看，畫朵花來裝飾一下。

比如說：“英法毫無理由、毫無根據地侵入埃及，這是大家所理解的。”這是正面的說法。如果說“英法毫無理由、毫無根據地侵入埃及，這不是大家都理解的嗎？”這是句反詰的話。兩句都對，說出來人家都瞭解，到底用那種說法好呢？要看說話當時的情況。如果用正面的說法好，就用“這是大家所理解的”，如果用反詰的說法好，就用“這不是大家都理解的嗎？”這就是修辭。又比如說“這件事情叫人怒髮衝冠”，也就是說叫人憤慨極了。說憤慨極了也行，但聽起來沒有什麼印象，說怒髮衝冠就不同。當然，哪有頭髮把帽子沖掉了的，這不過是誇張的形象的說法，這就是修辭。

總起來說，什麼叫語法呢？語法就是語言的自然規矩。什麼叫修辭呢？修辭就是如何把話說得更好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤；自覺地研究修辭，就可以把不錯的話說得更好。要很好地運用語言，就要研究語法修辭。這不是說不研究就說不好話，不研究也可以說好，但有時可能說不好，研究以後，可以自覺地來提高。

做新聞工作的同志和運用語言有什麼關係呢？

第一點，語言是新聞工作者的工具，也可以說是武器。

新聞工作者是靠語言來工作的。新聞工作無非是宣傳鼓動，說服教育，比如這幾天報紙上登載紀念孫中山先生的文章，說孫中山先生是偉大的革命先行者，或者說他怎樣怎樣，這許多意思、思想，怎麼拿出來呢？要靠語言。人和人當著面，有什麼意見必須說出來，不當面，就得寫出來。說出來是什麼東西？是語言。寫出來是什麼東西？是用文字表達出來的語言。

請問：新聞工作者能放下武器能不用語言嗎？如果有個電影工作者說，我拍電影！電影還是要有對話的，即使是默片，還是要有解說和對話的字幕。所以電影工作者也是沒有辦法放下語言這個武器的。

既然新聞工作者靠語言工作，那我們專門研究語言好不好？這當然不對。理論要學，政策法令要學，還要有各種科學知識，否則怎麼能作宣傳教育工作？“用空洞的語言”來做新聞工作行不行？不行，世間沒有不牽涉理論問題、政策法令和各種科學知識的空洞的語言，語言一定有內容。

反過來，對於理論、政策法令和各種知識都學好了，但語言很差，有內容卻拿不出來，這也不行。如果學的時候的確是很有條理的，就容易把所要宣傳的內容拿出來，假如學得亂七八糟，囫圇吞棗，不一定能很清楚地拿出來。

所以，新聞工作者不光是學語言，其他方面都要注意。新聞工作者要注意語言，不注意語言，就等於刀沒有磨好。

第二點，新聞工作者同時又是語言教育工作者。

新聞工作者經常對群眾進行語言教育，這是很重要的。群眾不但從報刊上知道許多道理和事情，而且從報刊上學習語言。給學生讀的書，無論是歷史、地理、化學、物理……，同時也都是語言教材，學生可以從這些書中學習語言。做出版工作的是把編成的書拿出去，同時也是對讀者進行語言教育。這樣一想，我們就應當很謹慎，講錯了就有壞的影響，責任很大。假如道理不錯，但話說得很彆扭，亂七八糟，沒有條理，羅裏羅蘇，廢話很多，人家學了這一套，還要說這是某報刊說的，這是某書說的。為什麼前幾年人民日報特地為語言問題發表社論呢？就是這個道理。大家不注意語言，說話、作報告亂講一氣，寫文章、寫書亂寫一氣，這個消極影響很大。

一方面，我們要做好工作，需要善於運用語言，一方面，我們給人家做語言教師，需要給廣大讀者做善於運用語言的榜樣。新聞工作者要善於運用語言，就必須熟悉語法修辭的道理。

1955年10月，開了文字改革會議，後來又開了漢語規範問題學術會議。在文字改革會議中提出推廣普通話。

什麼是普通話呢？以北京語言為標準音，以北方語言為基礎方言，以現代白話典範性的作品為模範。

推廣普通話，要依靠新聞工作者。為什麼要推廣普通話呢？就是希望漢民族說一致的話。現在漢語方言分歧，沒有一定的規範，一樣東西有許多名稱，你說你的，我說我的。比如同一樣東西，有的叫玉米，有的叫棒子，有的叫包穀，有的叫玉蜀黍……名稱有二十多種。這有什麼好處呢？沒有好處。要定一個規範，或者大家都叫玉米，或者都叫包穀。大家說得一致，這樣好處很多，至少對調動工作或開會有好處。

在實際工作中，語言分歧帶來了很多困難。語言分歧對社會主義建設是很不利的。建設社會主義，要全體人民通力合作，就要多數的人說一致的話。當然說話不一致也勉強可以瞭解，比如我的普通話說得不好，諸位聽了要打折扣。如果完全一致，就能彼此徹底瞭解。

不能用強迫命令去推廣普通話，國務院下個命令要推廣普通話，大家非說不可，這樣作是不行的。必須從各方面用各種方式進行語言教育，使大家運用語言逐漸趨向一致。推行也不能限制到某年某月某日為止，這是要逐漸推廣的。推廣普通話要從各方面進行，新聞工作者也有責任。

新聞工作者應當有怎樣的語言方面的修養？

新聞工作者運用語言有幾個特點：

第一個特點：時間性很強。今天大公報有一段記載，講中央謁陵代表團昨天下午三點到中山陵謁陵，當時記者寫好一篇報導，寄到北京，今天就登出來了，這是很快的。寫小說就沒有這個特點，今天寫不成明天寫，明天寫不成後天寫，沒有時間限制。新聞工作者要快，要馬上寫好發出去，不象別的寫文章的人可以從容考慮，可以今天打腹稿，明天整理一下，後天寫稿，過幾天再看看，修改修改，然後再請朋友看看。

第二個特點：文章的篇幅有限制。就是說不能太長，大概是愈短愈好，要短到不能再短，當然，內容不能太單薄，面且要給人家生動、活潑的印象。總之，要用最少的文字，寫出要說的話，而且要能感動人。這個就很不容易。

寫文章要講節約，不能浪費。象人民日報現在出八版，如果每一版有八分之一的廢話，那末，它的內容實際上就只剩七版，八分之一篇幅浪費了。我們沒事做，可以毫無限制地講廢話，比如說一個人，從他的姿態、衣服、聲音、面貌講起，可以講一小時。但是我們寫文章就不需要這些廢話。寫文章，演說，只能把必要的說了就算。現在常講“可要可不要的就不要”，“可用可不用的就不用”，我們寫文章說話也需要“可說可不說的就不說”。說一些話，要考慮這些話說出去有什麼作用，如果用在哪里都可以，但是不發生作用的話，就不用說。

這個道理不只是新聞工作者要注意，凡是不願意說廢話的人，無論寫什麼東西，說什麼話都應該如此。你的文章不預備給人看，說些廢話無所謂，但是報紙、雜誌、書籍都不行。因為人家看你的東西，不是看你的廢話。在這些東西上你願意說廢話，你就是不願意對讀者負責。讓讀者多花幾個錢還是小事情，大事情是浪費人家的精神，浪費人家的時間，這太對不起人家了。

第三個特點：影響重大。報紙、雜誌、書本上說的每一句話，人家都要學習，所以你不能給人家壞的榜樣。我常發現我們報紙、雜誌、廣播的文字和語言中有些不妥當的地方。比如有一次廣播裏講到兩個朋友很好，你尊重我，我尊重你，用了“相敬如賓”的成語，這就用錯了。還有最近人民日報講匈牙利問題的一篇社論，文中說到帝國主義看到匈牙利的事件，它們就“一心以為有鴻鵠將至”，這句話也用錯了。這是孟子用的一個比喻。過去有一個善於下棋的人叫作奕秋，他教兩個學生，一個專心學習，學得很好，另一個卻是一面學習，一面看天上有沒有鴻鵠飛來，一心想用弓箭把它射下來。這句話明明是用來說明不專心的意思，報紙上卻用它來講帝國主義“想吃天鵝肉”，就牛頭不對馬嘴了。

報紙和廣播上的錯誤，影響是很大的，人家說：“報紙上這樣用過，難道我們不能用”？“廣播上用了，難道我不能用？”如果用錯了，大家都跟著錯，那也還好，可惜另外有一批人，他們知道那些詞語原來的意思是什麼，不肯跟著你錯。

對於瞭解不大清楚的詞，最好不用，等查清楚了再用，如果隨便用了，就會在社會上造成錯誤。我們新聞工作對群眾的影響重大，最好能夠作到每一個字、每一句話都恰當，都有力量。

總起來說，新聞工作者應該非常敏捷地寫出一個字都不能更改的文章。要作到這一點，就得掌握語法修辭的規律。

語法修詞方面的基本要求是什麼呢？

（1）用詞要精。

語言好象一幢房子，詞好象磚和木頭。這就是說，房子是用磚和木頭造起來的，語言是用詞組織起來的。用詞要精，不要用那些模糊的詞，要用表達意思最正確的詞。比如說，這一把茶壺我說它的形狀是圓的，這樣是不是對呢？不完全對，說圓茶壺就會使人家想到象皮球一樣。比如說，這個東西很圓，這也不對，因為圓就是圓，沒有什麼很圓。大小可以作比較，圓不能跟更圓比較，因此不能說很圓。

每麼樣才算是恰當呢？

我們講到的東西大多是客觀的東西，比如這把茶壺，要

把它講清楚，就要用恰當的詞。讓人家聽了，雖然沒看見這把茶壺，可是象看見了一樣。就是你自己的情感，也可以當作客觀的東西，看應該用什麼詞把它說出來才恰當。比如說，“我非常愉快”，跟當時的情感差不多，那麼只講“愉快”就不夠。比如說，“我悲哀得很”跟當時的情感差不多，那麼只是講“我悲哀”就不對。總之，把客觀的東西和你所用的詞，對照一下，就能知道用得恰當不恰當。這跟說話、寫文章的態度有關係。有的人自己心裏先有一套程式，例如春景一定是桃紅柳綠，這就脫離了當前的客觀的東西了。應該對準客觀的東西說話，你到香山，就把香山講出來，你要寫頤和園，就一定不要借北海的光，弄清楚什麼地方，講什麼地方。你要寫“五一”、“十一”，你就要到天安門廣場裏去看一下，你當時有什麼感想，有什麼感覺，就把這些作為客觀的東西寫出來。

這就是說，應該對準客觀的東西，運用自己能用的詞，最恰當地說出來。

詞怎麼來的呢？要自學，要查字典。我們從小到大，往往因為生活經驗的擴大，對於一個詞的瞭解會逐漸豐富起來。還有些抽象的詞，象道德、經濟學、社會主義，這些詞要在生活中去體會。查字典，可以幫助我打弄清楚，一個詞在什麼地方可以用，什麼地方不能用。

現在報紙上和廣播裏，還免不了有使人聽起來聽不清的語句。例如“步××的後塵”。這句話沒有文言修養的人不瞭解，放在廣播裏面講，有文言修養的人也要想一想才知道是什麼意思。這跟推廣普通話的宗旨相違背。這種文言的詞語少說為妙。

再一點，就是最好不用方言詞。方言詞是某一個地方用的詞，很多人不懂得。比如在我們家鄉，有一個詞叫“日逐”意思是“每天”，儒林外史上用過它，我們蘇州人看起來懂，但是別地人看起來就不懂。我們要記住，寫出來的東西不是專給同鄉人看的。

還有一種不好的傾向，是自己造詞。這些生造的詞如果用心去猜，當然也可能猜懂一點。但是說話用詞好比用鈔票，鈔票不能自己製造，自己製造鈔票是犯法的，用生造詞雖然不犯法，卻使人家模糊，有一個朋友，他的詩中用了這樣一個詞——“聊寞”，算是“無聊寂寞”的意思。這祥的生造詞是很不好的。

那麼，是不是只能永遠使用已有的詞呢？不是的。那樣，詞就不會愈來愈多，而要愈來愈少了。詞是可以造的，但要看造出來的詞起什麼作用。用出去之後，大家覺得你這個新造的詞有作用，大家跟著來用，那就通行了。

詞是要配搭著使用的。最普通的是動詞跟名詞配搭，比如“打倒敵人”，“克服困難”，“取得勝利”……這些都是兩個詞配搭起來配搭得很恰當。比照著“取得勝利”說“取得失敗”，就不行，只能夠說“招致失敗”；反之，如果說“招致勝利”，也是不行的。現在的報紙、雜誌上，人們的口頭講話，用詞配搭不恰當的常有。我們要作到用詞精，配搭不恰當的毛病必須去掉。

（2）造句要工。

我們造句越自然越好，不要裝腔作勢，搭起一副架子，不同於平常說話的調子。我們經常受到一些外來的影晌，比如從俄語中學來了如下的說法：兩件事情絕不相同就說“這件事情和那件事情毫無共同之點”。兩件事情關係密切，就說“這件事情跟那件事情是分不開的”。這兩個說法我國本來沒有，採用這兩個說法，可以豐富我們的表達方式，當然很好。但是，說到兩件事情絕不相同，一定要說“毫無共同之點”，說到兩件事情關係密切，一定要說“是分不開的”，這就不自然，有的時候不必要這樣說。如果說，“這件事情和那件事情毫不相同”，“這件事情和那件事情關係很密切”，這種說法很自然，不一定要表示我能夠從外國吸收一些新鮮的說法。新鮮的說法如果用濫了，反而使人家討厭。比如吃東西，山珍海味吃多了，就覺得厭了，還是青菜豆腐吃不厭。所以，寫文章跟平常說話一樣，一定要自然。

造句要工，就要用最妥貼、最恰當的句式或虛詞。這在說話和寫文章都很重要。在我們的話裏，有許多沒有實際意義的詞，比如，“因為”、“所以”、“但是”……這些雖然是虛詞，但很重要，不能亂用。我們經常聽到有些人亂用虛詞，象“所以因此”這兩個詞，只要用一個就夠了，但是，發言時候把它們連在一起用，幾乎成了傳統病，好象不這樣說反而不對了。

怎樣注意用虛詞呢？就要研究平常談話是怎樣談的，假如你的說法跟平常說法不大一致，就有些問題了。平常不說“所以因此”，為什麼作報告的時候要說呢？又如“雖然”、“但是”，平常說話用得很少，為什麼寫文章就要用呢？這些問題都需要注意。工人、農民說話，很少用“雖然”、“但是”之類的詞，也能表達得很好。知識份子就要搭起一副架子，左一個“雖然”，右一個“但是”，文章裏只看見這些東西。尤其是文藝作品，用了那麼多虛詞，藝術性至少要減低一些。

文章中多用長句子，恐怕也是一個毛病。報紙上短句不常見，長句子常見，意思複雜不能斷開的，那只好長，但有的不需要那樣長，可以分為幾句說。我沒有現成例子，大家有興趣的話，翻翻報紙，就可以看到許多長句子，凡是可以分成幾句說的，就說明不需要那樣長。

說話有種種格式，如“在……時候”“除……以外”都是格式。長句子長，往往由於運用這些格式的時候拉得太長。比如在“在……時候”中間加上幾十個字，讀者從“在”看到“時候”，可能把裏邊的“在”忘了。這是說話寫文章的人只管自己，不管別人，他愛怎麼說，就怎麼說，你要看明白就得自己留心。其實寫文章應該為讀者著想，碰到這些地方，總要想點辦法，使人家不太吃力，更要使人家不發生誤會。

現在長句子很流行。是不是可以發動一個運動，大家來寫短句，話也說得短，一句話可分就分為幾句，看起來、聽起來都不費力，這對讀者、聽者是有好處的。

（3）要簡潔明快。

這就是說，去掉那些不需要的部分。我們寫文章，重看一遍總可以去掉幾句，可以去掉的總比可以加入的多。就是說，要寫短的文章，要用最少的字句表達必須說清楚的意思，不要說廢話，不要說晦澀難懂的話。

（4）要明晰暢達。

文章要有“氣”，“氣”就是條理。第二句和第一句接起來，一定有必然的道理，第二句是從第一句來的，第三句是從第二句來的。看人家的文章，把這種關係弄清楚以後，

主要的意思也就弄清楚了。

誰能夠引導學生把一篇文章的思路摸清楚，誰就是最好的語文老師。善於看文章的人一定要把作者的思路摸清楚，摸清楚了，才能學習它，或者批評它。我們不能糊裏糊塗地，一看人家的文章就說好，好在那裏？不知道。

要把作者的思路摸清楚，就要看出一句跟一句的關係，把每一段的主要意思抓住。第二段跟第一段怎樣聯繫，第三段跟第二段怎樣聯繫，把一篇文章畫個表，就清楚了。研究人家的文章應當如此，自己寫文章，如果思路有條理，第一段有第一段的道理，第二段有第二段的道理，不留沒有道理的節段，這就是明晰。每句、每段清楚了，意思就暢通。

七月一號人民日報開始改四版為八版，發表一篇“致讀者”的社論。在這篇文章中提出三點，第三點是改進文風。就是說我們文章的風格還需要改進。這個號召非常好，我們現在的文風的確需要改進一下。誰來改進呢？當然凡是開口的、動筆的都有份。動筆就是開口，是不聲不響的開口。不外是剛才說的幾個方面。能作好這幾方面的工作，文風也就差不多了。

新聞工作者應當認識到我們的文風還需要改進。我們話雖簡單，但心意很誠懇，希望諸位回去，努力提倡改進文風，而且要以身作則。

現在講一講怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養。首先，應當從思想上重視語言工作。很有些人看輕語言，比如有些機關的檔，寫得不好，卻有人說，反正發出去下邊總可以看懂。再就是開會時討論問題作出決議，主席往往說：“今天我們是原則上通過，至於具體說法，請張秘書下去寫。”這就是不重視語言的例證。機關發出指示、通知，你隨便寫寫，人家可要照著辦事，說得糊裏糊塗，如果人家瞭解錯誤，後果就不堪設想。發出通知、指示，要政策不錯，方法具體，還要說得明白，使人家不會弄錯，發下去才可貫徹。

新聞工作者要明確，我們只有這個武器——語言，我們做工作，非寫不可，非講不可。有的總編輯、出版社社長說，只要內容好，文章可以馬虎，這是不對的。應當知道我們只有這個武器，不能這樣搞。

我們要知道語言的重大意義，要從思想上重視語言工作。我們做宣傳、教育、說服、鼓動的種種工作，完全要依靠語言來進行。而且新聞出版工作對語言發展的影響是很大的。我們出的書，出的報紙，都會影響將來語言的發展。如果大家在這方面多注意些，那麼，學校裏的語言教育就會得到極大的幫助，學校裏不用費太大的力量，就能收到很大的成效。如果我們新聞出版工作者對語言工作不注意，那麼學校裏用了很大的力量，對下一代進行語言教育，希望他們學語言，但是，他們受到雜誌、報紙上不好的影響，語言教育的成效就要打折扣。

有人說，只要內容好，語言好不好沒有關係。這個觀點是錯誤的，應該打破。要知道，內容跟形式是分不開的，那裏有形式上亂七八糟的好內容呢？好的內容，必須用好的形式才能表達出來。

其次，在日常工作中，要多揣摩、多研究、多修改。

多揣摩，就是看東西時多留心些，留心的時間長了，就養成敏感，一看就能發現毛病，讓我看毛病，就比較容易，報紙上的大標題，出毛病的常有。所謂留心，無非是經常在那裏比較、揣摩。我們既然是以語言為武器的人，多揣摩不是無關緊要的事。

多研究，就是看到人家的錯誤後，考慮一下，這個錯誤是從什麼地方來的？這個錯誤應該怎麼改？如看到一篇好文章，就可以研究它好在什麼地方。

對自己的文章，就要多修改。我不知道你們的情況怎麼樣，是不是稿子寫好了，就送到排字房？應該多看幾遍。我是無論怎麼樣忙，寫好了稿子之後，都要看過幾遍才送出去的。

修改文章的時候，可以用自己說話的調子來念，自己的嘴代表一個人，耳朵代表另一個人，好象這個人說給那個人聽一樣。這樣，比光憑眼睛看能多看出一些毛病，很可以發現問題。寫出的文章要改到沒有辦法再改的時候，再送到排字房去。

在我們出版社裏，有些稿子是集體修改的，起稿人寫成稿子，列印出來，發給好些人先看，然後大家在一起，念一段改一段。這樣修改，當然比自己修改好。這個辦法，諸位可以試一下。不過報館裏如果這樣作的話，第二天恐怕不能準時出報了。

聽人家的講話，看人家的文章，多揣摩，多研究。好處在什麼地方？為什麼好？這個話講得不好，為什麼？這就是獨立思考。我們要獨立思考，不要人家說好，自己就跟著說好。對人家的，對自己的，都要盡力修改，要勤改，能修改多少就修改多少，不要寫好了就拿出去，不要等印出來之後再後悔。

下面我介紹幾本參考書。

這裏介紹幾本比較適用的書。一本是呂淑湘、朱德熙的“語法修詞講話”，這本書有什麼好處呢？呂朱兩位是從報紙、雜誌上選了很多有錯誤的例子，按照語法系統來分析這些錯誤的。這本書的缺點有人說就是太囉嗦，看了之後感到再也無法說話了。但實際上，在語言現象中，的確有這些錯誤。我們可以看他們怎麼樣說人家的錯誤，這本書不一定要全看，你喜歡看那一部分，就看那一部分。

還有張志公的“漢語語法常識”，我不是說它絕對的好，而是要拿來看一下，多少能夠得到一些好處。其他比較專門的書我就不介紹了。

講到這裏就講完了。我講的三個小時中，如果有三十分或者二十分鐘的話對諸位有一些幫助，我就很榮幸了。

（原載1957年3月31日《新聞與出版》第12期）

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